رَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ إِسْرَافًا كَثِيرًا، لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حَتَّى قُتِلَ، فَذَلكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ " (1).
151 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ (2)، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْغَافِقِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً (3).
152 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ ثُمَّ لَا يُعْبَرُ بِهَا - أَوْ لَا يَعْبُرُ بِهَا إِلَّا قَلِيلٌ - ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا فَلا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا " (4).
153 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. وقد تقدم برقم (146).
(2) تحرف في (ق) إلى: رشدي بن سعد، وجاء على الصواب في حاشية النسخة.
(3) صحيح لغيره، رشدين بن سعد -على ضعفه- توبع. أبو عبد الله الغافقي: هو الضحاك بن شرحبيل.
وأخرجه ابن ماجه (412)، والبزار (292) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن رشدين بن سعد، بهذا الإِسناد. وقد تقدم برقم (149).
(4) إسناده ضعيف، لضعف ابن لهيعة، وتدليس أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم ابن تَدْرُس المكي.
وأخرجه البزار (233) من طريق بشر بن عمر، عن ابنِ لهيعة، بهذا الإِسناد. وفيه: "سيخرج أهل المدينة … ". وسيأتي إن شاء الله في مسند جابر بن عبد الله 3/ 147.
151 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ (2)، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْغَافِقِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً (3).
152 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ ثُمَّ لَا يُعْبَرُ بِهَا - أَوْ لَا يَعْبُرُ بِهَا إِلَّا قَلِيلٌ - ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا فَلا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا " (4).
153 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. وقد تقدم برقم (146).
(2) تحرف في (ق) إلى: رشدي بن سعد، وجاء على الصواب في حاشية النسخة.
(3) صحيح لغيره، رشدين بن سعد -على ضعفه- توبع. أبو عبد الله الغافقي: هو الضحاك بن شرحبيل.
وأخرجه ابن ماجه (412)، والبزار (292) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن رشدين بن سعد، بهذا الإِسناد. وقد تقدم برقم (149).
(4) إسناده ضعيف، لضعف ابن لهيعة، وتدليس أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم ابن تَدْرُس المكي.
وأخرجه البزار (233) من طريق بشر بن عمر، عن ابنِ لهيعة، بهذا الإِسناد. وفيه: "سيخرج أهل المدينة … ". وسيأتي إن شاء الله في مسند جابر بن عبد الله 3/ 147.
একজন মুমিন ব্যক্তি যে নিজের ওপর অনেক বাড়াবাড়ি করেছিল, সে শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং আল্লাহর সাথে সত্যবাদিতা রক্ষা করল যতক্ষণ না সে নিহত হলো; সে চতুর্থ স্তরে থাকবে। (১)।
১৫১ - ইয়াহইয়া ইবনে গায়লান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রুশদিন ইবনে সাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুল্লাহ আল-গাফেকি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি তাবুক যুদ্ধের বছর একবার একবার করে (অঙ্গ ধুয়ে) অজু করেছিলেন (৩)।
১৫২ - হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাবির থেকে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "মক্কাবাসী অচিরেই তা থেকে বেরিয়ে যাবে, এরপর সেখানে যাতায়াত করা হবে না - অথবা খুব কম লোকই সেখানে যাতায়াত করবে - অতঃপর এটি জনাকীর্ণ হবে এবং তা নির্মাণ করা হবে, এরপর তারা সেখান থেকে বেরিয়ে যাবে এবং কখনোই সেখানে ফিরে আসবে না" (৪)।
১৫৩ - হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাবির থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। এটি পূর্বে ১৪৬ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ)-এ এটি বিকৃত হয়ে 'রুশদি ইবনে সাদ' হয়েছে, তবে কপির টীকায় তা সঠিকভাবে এসেছে।
(৩) এটি সহিহ লি-গাইরিহি; রুশদিন ইবনে সাদ—তার দুর্বলতা সত্ত্বেও—সমর্থিত হয়েছেন। আবু আবদুল্লাহ আল-গাফেকি হলেন আদ-দাহহাক ইবনে শুরাহবিল।
ইবনে মাজাহ (৪১২) এবং আল-বাযযার (২৯২) আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা থেকে, তিনি রুশদিন ইবনে সাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১৪৯ নম্বরে গত হয়েছে।
(৪) ইবনে লাহিয়ার দুর্বলতা এবং আবুয যুবাইরের তাদলীসের কারণে এর সনদ দুর্বল; তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কি।
আল-বাযযার (২৩৩) বিশর ইবনে উমরের সূত্রে ইবনে লাহিয়ার মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: "মদিনাবাসীরা অচিরেই বেরিয়ে যাবে..."। এটি ইনশাআল্লাহ জাবির ইবনে আবদুল্লাহর মুসনাদে ৩/১৪৭-এ আসবে।
১৫১ - ইয়াহইয়া ইবনে গায়লান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রুশদিন ইবনে সাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুল্লাহ আল-গাফেকি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি তাবুক যুদ্ধের বছর একবার একবার করে (অঙ্গ ধুয়ে) অজু করেছিলেন (৩)।
১৫২ - হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাবির থেকে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "মক্কাবাসী অচিরেই তা থেকে বেরিয়ে যাবে, এরপর সেখানে যাতায়াত করা হবে না - অথবা খুব কম লোকই সেখানে যাতায়াত করবে - অতঃপর এটি জনাকীর্ণ হবে এবং তা নির্মাণ করা হবে, এরপর তারা সেখান থেকে বেরিয়ে যাবে এবং কখনোই সেখানে ফিরে আসবে না" (৪)।
১৫৩ - হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাবির থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। এটি পূর্বে ১৪৬ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ)-এ এটি বিকৃত হয়ে 'রুশদি ইবনে সাদ' হয়েছে, তবে কপির টীকায় তা সঠিকভাবে এসেছে।
(৩) এটি সহিহ লি-গাইরিহি; রুশদিন ইবনে সাদ—তার দুর্বলতা সত্ত্বেও—সমর্থিত হয়েছেন। আবু আবদুল্লাহ আল-গাফেকি হলেন আদ-দাহহাক ইবনে শুরাহবিল।
ইবনে মাজাহ (৪১২) এবং আল-বাযযার (২৯২) আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা থেকে, তিনি রুশদিন ইবনে সাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১৪৯ নম্বরে গত হয়েছে।
(৪) ইবনে লাহিয়ার দুর্বলতা এবং আবুয যুবাইরের তাদলীসের কারণে এর সনদ দুর্বল; তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কি।
আল-বাযযার (২৩৩) বিশর ইবনে উমরের সূত্রে ইবনে লাহিয়ার মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: "মদিনাবাসীরা অচিরেই বেরিয়ে যাবে..."। এটি ইনশাআল্লাহ জাবির ইবনে আবদুল্লাহর মুসনাদে ৩/১৪৭-এ আসবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 294)