. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং ইবনে আদীর "আল-কামিল" (২/৬৩৬) গ্রন্থে বর্ণিত আছে: তিনি—অর্থাৎ সওরী—বলেছেন: জুবাইদ আমার কাছে মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন, এর বেশি তিনি কিছু বলেননি। আহমাদ বলেন: মনে হচ্ছে তিনি এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন অথবা এটি বর্ণনা করতে অপছন্দ করেছেন।
বায়হাকী "আস-সুনান" (৭/২৪) গ্রন্থে বলেছেন: আবুল হুসাইন বিন আল-ফজল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন জাফর আমাদের জানিয়েছেন, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান (তাঁর "তারিখ" ৩/২৩৪-২৩৫ গ্রন্থে) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এই বর্ণনার অর্থ উল্লেখ করেছেন … এরপর ইয়াকুব বলেন: এটি একটি দূরবর্তী বর্ণনা, আর যদি জুবাইদ থেকে হাকিম বিন জুবায়েরের হাদিসটি থাকত, তবে তা আলেমদের কাছে গোপন থাকত না।
আমরা বলি: এর অর্থ হলো তিনি জুবাইদের অনুসরণকে ধর্তব্যের মধ্যে নেননি। দেখুন: "মিযানুল ইতিদাল" (১/৫৮৪)।
তিরমিযী বলেন: আমাদের কোনো কোনো সাথীর নিকট আমল এর ওপরই রয়েছে। সওরী, আবদুল্লাহ বিন মুবারক, আহমাদ এবং ইসহাকও একই কথা বলেন। তাঁরা বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তির নিকট পঞ্চাশ দিরহাম থাকে, তবে তার জন্য সদকা (গ্রহণ করা) হালাল নয়।
তিনি বলেন: আলেমদের একাংশ হাকিম বিন জুবায়েরের হাদিসটির দিকে যাননি। তাঁরা এ বিষয়ে প্রশস্ততা অবলম্বন করেছেন এবং বলেছেন: যদি কারও কাছে পঞ্চাশ দিরহাম বা তার বেশি থাকে কিন্তু সে অভাবী হয়, তবে তার জন্য যাকাত গ্রহণ করা বৈধ। এটি শাফেয়ী এবং ফিকহ ও ইলম অন্বেষণকারী অন্যান্যদের অভিমত।
হাদিসটি তায়ালিসি (৩২২), তিরমিযী (৬৫০), দারেমী (১/৩৮৬), দুলাবী "আল-কুনা" (১/১৩৫) গ্রন্থে, শাশী (৪৭৮) ও (৪৮০), দারা কুতনী "আস-সুনান" (২/১২২) গ্রন্থে এবং বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (১৬০০) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে হাকিম বিন জুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারা কুতনী "আস-সুনান" (২/১২২) গ্রন্থে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ-এর সূত্রে মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন ইয়াযিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনী এর ওপর মন্তব্য করে বলেছেন যে, আবু ইসহাকের সূত্রে বর্ণিত কথাটিতে ভুল রয়েছে; মূলত এটি হাকিম বিন জুবায়েরের বর্ণনা। আর সে দুর্বল, শু'বাহ ও অন্যান্যরা তাকে ত্যাগ করেছেন।
দারা কুতনী এটিও (২/১২১) বর্ণনা করেছেন বকর বিন খুনাইস-এর সূত্রে, তিনি আবু শায়বাহ থেকে, তিনি কাসেম বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে এই শব্দে: "যে ব্যক্তির পঞ্চাশ দিরহাম আছে তার জন্য সদকা হালাল নয়।" দারা কুতনী বলেন: আবু শায়বাহ হলেন আব্দুর রহমান বিন ইসহাক, যিনি দুর্বল; আর বকর বিন খুনাইসও দুর্বল।
তিনিও (২/১২১) এটি বর্ণনা করেছেন আবদ বিন সালামাহ বিন আসলাম-এর সূত্রে, তিনি আব্দুর রহমান বিন =