يَزَالُ كَذَلِكَ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ " (1).
3674 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة- فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. أبو إسحاق الهمْداني: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه أبو يعلى (5319) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 153، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح.
وفي الباب عن علي تقدم برقم (968).
وعن أبي هريرة عند البخاري (7494)، ومسلم (758)، سيرد 2/ 258.
وعن أبي سعيد الخدري، سيرد 3/ 34.
وعن رفاعة بن عرابة، سيرد 4/ 16.
وعن عثمان بن أبي العاص، سيرد 4/ 22.
وعن جبير بن مطعم، سيرد 4/ 81.
وعن أبي الدرداء عند الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" والبزار بنحوه، فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 10/ 154 - 155، وقال: فيه زيادة بن محمد الأنصاري، وهو منكر الحديث.
وعن عبادة بن الصامت بنحوه، عند الآجري في "الشريعة" ص 312 - 313.
وعن عبد الرحمن البيلماني بنحوه، عند الآجري في "الشريعة" ص 313.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، =
3674 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة- فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. أبو إسحاق الهمْداني: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه أبو يعلى (5319) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 153، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح.
وفي الباب عن علي تقدم برقم (968).
وعن أبي هريرة عند البخاري (7494)، ومسلم (758)، سيرد 2/ 258.
وعن أبي سعيد الخدري، سيرد 3/ 34.
وعن رفاعة بن عرابة، سيرد 4/ 16.
وعن عثمان بن أبي العاص، سيرد 4/ 22.
وعن جبير بن مطعم، سيرد 4/ 81.
وعن أبي الدرداء عند الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" والبزار بنحوه، فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 10/ 154 - 155، وقال: فيه زيادة بن محمد الأنصاري، وهو منكر الحديث.
وعن عبادة بن الصامت بنحوه، عند الآجري في "الشريعة" ص 312 - 313.
وعن عبد الرحمن البيلماني بنحوه، عند الآجري في "الشريعة" ص 313.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، =
...এভাবে চলতে থাকে, যতক্ষণ না ফজর উদিত হয়" (১)।
৩৬৭৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের ফয়সালা করা হবে তা হলো রক্তপাত (হত্যা) সংক্রান্ত" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু আহওয়াস—যিনি আওফ ইবনে মালিক ইবনে নাদলাহ—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী, আবদুল আজিজ ইবনে মুসলিম হলেন আল-কাসমালী। আবু ইসহাক আল-হামদানী হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবীয়ী।
আবু ইয়ালা (৫৩১৯) আবদুস সামাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/১৫৩ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এবং আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাদের বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এই অনুচ্ছেদে আলী থেকে একটি বর্ণনা পূর্বে ৯৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীস বুখারী (৭৪৯৪) ও মুসলিম (৭৫৮) বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ২/২৫৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৩/৩৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
রিফাহ ইবনে উরাবাহ থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/১৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
উসমান ইবনে আবিল আস থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/২২ পৃষ্ঠায় আসবে।
জুবায়ের ইবনে মুতইম থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/৮১ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু দারদা থেকে তাবারানী 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং বাজজার এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যা আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/১৫৪-১৫৫ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে যিয়াদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী রয়েছেন এবং তিনি মুনকারুল হাদীস (পরিত্যাজ্য বর্ণনাকারী)।
উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে অনুরূপ হাদীস আল-আজুররী 'আশ-শারীআহ' পৃষ্ঠা ৩১২-৩১৩ তে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রহমান আল-বাইলামানি থেকে অনুরূপ হাদীস আল-আজুররী 'আশ-শারীআহ' পৃষ্ঠা ৩১৩ তে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি, =
৩৬৭৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের ফয়সালা করা হবে তা হলো রক্তপাত (হত্যা) সংক্রান্ত" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু আহওয়াস—যিনি আওফ ইবনে মালিক ইবনে নাদলাহ—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী, আবদুল আজিজ ইবনে মুসলিম হলেন আল-কাসমালী। আবু ইসহাক আল-হামদানী হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবীয়ী।
আবু ইয়ালা (৫৩১৯) আবদুস সামাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/১৫৩ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এবং আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাদের বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এই অনুচ্ছেদে আলী থেকে একটি বর্ণনা পূর্বে ৯৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীস বুখারী (৭৪৯৪) ও মুসলিম (৭৫৮) বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ২/২৫৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৩/৩৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
রিফাহ ইবনে উরাবাহ থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/১৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
উসমান ইবনে আবিল আস থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/২২ পৃষ্ঠায় আসবে।
জুবায়ের ইবনে মুতইম থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/৮১ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু দারদা থেকে তাবারানী 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং বাজজার এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যা আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/১৫৪-১৫৫ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে যিয়াদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী রয়েছেন এবং তিনি মুনকারুল হাদীস (পরিত্যাজ্য বর্ণনাকারী)।
উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে অনুরূপ হাদীস আল-আজুররী 'আশ-শারীআহ' পৃষ্ঠা ৩১২-৩১৩ তে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রহমান আল-বাইলামানি থেকে অনুরূপ হাদীস আল-আজুররী 'আশ-শারীআহ' পৃষ্ঠা ৩১৩ তে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি, =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 192)