৩৬৭৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুল আযীয বিন মুসলিম থেকে, তিনি আবু ইসহাক আল-হামদানী থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের শেষ তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন, তারপর আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, এরপর তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করেন এবং বলেন: কোনো যাচনাকারী আছে কি যাকে তার যাচিত বস্তু দেওয়া হবে? ফলে না...--------------------------------------------
= এবং এটি আল-হাকিম ১/ ৩৩-৩৪, এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৫/ ৩৫-এ আহমদ বিন জানাব আল-মিসসিসি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ঈসা বিন ইউনুস থেকে; এবং আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব' (৬০৭) গ্রন্থে সুফিয়ান বিন উকবা (কাবিসার ভাই)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-হাকিম ১/ ৩৪-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব' (৬০৭) গ্রন্থে হামজা আস-যাইয়্যাত-এর সূত্রে যুবাইদ থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসের সনদ সহীহ, আহমদ বিন জানাব আল-মিসসিসি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের এই কিতাবের শর্তের অন্তর্ভুক্ত যে, আমরা বিশ্বস্ত রাবীদের একক বর্ণনা গ্রহণ করি যখন আমরা সেটির কোনো ত্রুটি খুঁজে পাই না। এবং আমরা ঈসা বিন ইউনুসের ক্ষেত্রে এর দু'জন অনুসারী (মুতাবি') পেয়েছি, যাদের একজন এই কিতাবের শর্তানুসারে, আর তিনি হলেন সুফিয়ান বিন উকবা (কাবিসার ভাই).... এরপর তিনি বলেন: ঈসা বিন ইউনুসের দু'জন অনুসারীর মাধ্যমে এটি সহীহ প্রমাণিত হয়েছে, অতঃপর যুবাইদ থেকে সাওরীর অনুসারী হিসেবে, আর তিনি হলেন হামজা আস-যাইয়্যাত, এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
আমরা বলি: আদ-দারাকুতনী থেকে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, মাওকুফ বর্ণনাটিই সহীহ।
তাঁর উক্তি: "যাকে তিনি ভালোবাসেন এবং যাকে তিনি ভালোবাসেন না": আস-সিনদী বলেছেন: সুতরাং এর দ্বারা সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির সৌভাগ্যের ব্যাপারে দলিল গ্রহণ করা যাবে না।
তাঁর উক্তি: "কোনো বান্দা মুসলিম হয় না": ইসলাম থেকে উদ্ভূত, আর উদ্দেশ্য হলো আল্লাহর নিকট প্রতিদানযোগ্য ইসলাম অর্জিত হয় না।
এবং মুমিন হয় না: অর্থাৎ: পূর্ণ মুমিন হয় না।
তার বাওয়াসিক: অর্থাৎ: তার আপদ ও অনিষ্টসমূহ, এটি 'বাইকাহ' শব্দের বহুবচন, যার অর্থ বিপদ।
তার গাশম: জুলুম, এখানে জুলুম শব্দটিকে এর ওপর ব্যাখ্যা হিসেবে সংযুক্ত করা হয়েছে।
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার যাচনা।