. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৫০৪৭), আল-হাকিম ৪/৩২৩ - মারওয়ান বিন মুয়াবিয়ার সূত্রে, এবং আল-বায়হাকি 'আশ-শুআব' (৭৭৩০) ও 'আল-আদাব' (১০১৫)-এ ইয়ালা বিন উবাইদের সূত্রে, এবং 'আশ-শুআব' (১০৫৬১)-এ ইসমাইল বিন জাকারিয়ার সূত্রে; তাঁরা তিনজনই আবান বিন ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম বলেন: এই হাদিসের সনদ সহিহ, তবে তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি সংকলন করেননি; আর আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন! 'আল-মুস্তাদরাক'-এর মুদ্রিত কপিতে আস-সাব্বাহ বিন মুহাম্মাদ নামটি বিকৃত হয়ে আস-সাব্বাহ বিন মুহারিব হয়ে গেছে।
এবং ইবনে আবি শায়বাহ এটি ১৩/২২৩-এ মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের সূত্রে আস-সাব্বাহ বিন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (১০২৯০) ও 'আস-সাগীর' (৪৯৪)-এ; এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৪/২০৯-এ আস-সারী বিন সাহল আল-জুন্দাইসাবুরি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন রাশিদ থেকে, তিনি মুজাআ বিন আয-যুবাইর থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি উকবাহ বিন আবদিল গাফির থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আত-তাবারানি 'আস-সাগীর'-এ বলেন: কাতাদাহ থেকে মুজাআ ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি, আর আবদুল্লাহ বিন রাশিদ এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন। আর আত-তাবারানির উস্তাদ আস-সারী বিন সাহল সম্পর্কে আল-বায়হাকি বলেন: তার মাধ্যমে কিংবা তার উস্তাদের মাধ্যমে দলিল পেশ করা যাবে না। ইবনে আদি বলেন: সে হাদিস চুরি করত।
আমরা বলি: এর সনদও বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি); কারণ আবু উবাইদাহ তাঁর পিতা ইবনে মাসউদ থেকে হাদিস শোনেননি। আর আবদুল্লাহ বিন রাশিদ সম্পর্কে আল-বায়হাকি বলেন: তার মাধ্যমে দলিল পেশ করা যাবে না, তবে ইবনে হিব্বান বলেন: সে মুস্তাকিমুল হাদিস (তার বর্ণিত হাদিস সঠিক)। দেখুন: 'লিসানুল মিজান' ৩/২৮৫ এবং ইবনে হিব্বানের 'আস-সিকাত' ৮/৩৪৩।
আল-মুনজিরি এটি 'আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব' ৩/৪০০ এবং ৪/২৩৯-২৪০ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বলা হয়ে থাকে যে, আস-সাব্বাহ কেবল ভুলবশত এই হাদিসটিকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং মারফূ করার কারণেই তাকে দুর্বল গণ্য করা হয়েছে, অথচ এর সঠিক রূপ হলো এটি মাওকূফ। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আর আত-তাবারানির 'আল-আওসাত'-এ আয়েশা থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা সন্তোষজনক নয়। এর সনদে ইব্রাহিম বিন ইসমাইল বিন আবি হাবিবা রয়েছে, যে মাতরুক (পরিত্যক্ত); আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/২৮৪-এ এটি বলেছেন।
অনুরূপ আরেকটি বর্ণনা আল-হাকাম বিন উমাইর থেকে আত-তাবারানির 'আল-আওসাত'-এ রয়েছে যেমনটি আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/২৮৪-এ উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: এতে ঈসা বিন ইব্রাহিম আল-কুরাশি রয়েছে, আর সে হলো =