৩৬৫৬ - ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি বলেন: সা’দ ইবনু ইবরাহীম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) [প্রথম] দুই রাকাতে এমনভাবে (তাশাহহুদের জন্য) বসতেন যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর আছেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত? তিনি বললেন: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত (১)।--------------------------------------------
= মালিক বিন আব্দুল আজিজ—তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন, ফলে তাঁর ‘তাদলিস’ করার সন্দেহ দূর হয়ে যায়, আর ইয়াহইয়া বিন সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
এবং মুসলিম (২৬৭০) (৭), আবু দাউদ (৪৬০৮), আবু ইয়া’লা (৫০০৪) ও (৫২৪২), তাবারানি ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে (১০৩৬৮), এবং আল-মিযযি ‘তাহযীবুল কামাল’ ১২/৪২-এ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আল-মিযযির বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: সাবধান! অহংকারীরা ধ্বংস হয়েছে।
এবং মুসলিম (২৬৭০), আবু ইয়া’লা (৫০০৭) ও আল-বাগাবী (৩৩৯৬) হাফস বিন গিয়াস সূত্রে ইবনু জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আল-হাইসামি ‘আল-মাজমা’ ১০/২৫১ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
তাঁর উক্তি: "আল-মুতানাত্তি’উন", আল-বাগাবী বলেন: মুতানাত্তি’ হলো যে ব্যক্তি কথায় অত্যধিক গভীরতা ও বাড়াবাড়ি করে, আর সে হলো এমন ব্যক্তি যে তার কণ্ঠনালীর শেষ প্রান্ত থেকে কথা বলে; এটি ‘নাত’ (তালু) শব্দ থেকে গৃহীত। আস-সিন্দি বলেন: মুতানাত্তি’উন হলো তারা যারা কথা বা কাজে অহেতুক জবরদস্তি ও বাড়াবাড়ি করে।
(১) এর সানাদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), আবু উবাইদাহ—যিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদের ছেলে—তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে সরাসরি কিছু শোনেননি; তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, শু’বাহ হলেন ইবনুল হাজ্জাজ এবং সা’দ ইবনু ইবরাহীম হলেন ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আওফ।
এবং আবু ইয়া’লা (৫২৩২) ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে সেখানে ‘আর-রাদফ’ (উত্তপ্ত পাথর) শব্দের পরিবর্তে ‘আল-জামর’ (জ্বলন্ত কয়লা) শব্দ রয়েছে। এ দুটি শব্দ একই অর্থবোধক।
আর তায়ালিসি (৩৩১), আবু দাউদ (৯৯৫), তিরমিযি (৩৬৬), আবু ইয়া’লা (৫২৩২), আশ-শাশী (৯২৪), (৯২৬), (৯২৭), (৯২৮) এবং আল-হাকিম ১/২৬৯ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন...