3629 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، قَالَا: قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ، فَقَالَ: بِهِ هَكَذَا، فَطَارَ.
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ، مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ (1) دَوِّيَّةٍ - ثُمَّ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدِيثَيْنِ: أَحَدَهُمَا عَنْ نَفْسِهِ، وَالْآخَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2) - مَهْلَكَةٍ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ، عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ، فَأَضَلَّهَا، فَخَرَجَ فِي طَلَبِهَا، حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ، قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي أَضْلَلْتُهَا فِيهِ، فَأَمُوتُ فِيهِ، قَالَ: فَرَجَعَ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ، فَاسْتَيْقَظَ، فَإِذَا رَاحِلَتُهُ عِنْدَ رَأْسِهِ، عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، وَمَا يُصْلِحُهُ " (3).--------------------------------------------
= وسلف برقم (3627)، وذكرنا هناك شواهد المرفوع منه.
(1) في (ظ 14): في أرض.
(2) جاء في حاشية (س) و (ق) و (ظ 1) ما نصه: قوله: ثم قال أبو معاوية … إلخ، كذا في الأصل المنقول منه، وفي أصل آخر، وكأن المعنى أن أبا معاوية لما حدث بالحديث إلى أن وصل إلى قوله: بأرض دوية، تذكر أنه أسقط من أوله: حدثنا عبد الله حديثين، أحدهما عن نفسه، والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستدركه حينئذ، ثم بنى على قوله: بأرض دوية، فقال: مهلكة … إلخ. والله أعلم. زاد في (ظ 1): وكتبه الشيخ عبد الله بن سالم البصري على هامش نسخته بخطه.
(3) إسناداه صحيحان، وهما مكرر (3627) و (3628).
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ، مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ (1) دَوِّيَّةٍ - ثُمَّ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدِيثَيْنِ: أَحَدَهُمَا عَنْ نَفْسِهِ، وَالْآخَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2) - مَهْلَكَةٍ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ، عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ، فَأَضَلَّهَا، فَخَرَجَ فِي طَلَبِهَا، حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ، قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي أَضْلَلْتُهَا فِيهِ، فَأَمُوتُ فِيهِ، قَالَ: فَرَجَعَ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ، فَاسْتَيْقَظَ، فَإِذَا رَاحِلَتُهُ عِنْدَ رَأْسِهِ، عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، وَمَا يُصْلِحُهُ " (3).--------------------------------------------
= وسلف برقم (3627)، وذكرنا هناك شواهد المرفوع منه.
(1) في (ظ 14): في أرض.
(2) جاء في حاشية (س) و (ق) و (ظ 1) ما نصه: قوله: ثم قال أبو معاوية … إلخ، كذا في الأصل المنقول منه، وفي أصل آخر، وكأن المعنى أن أبا معاوية لما حدث بالحديث إلى أن وصل إلى قوله: بأرض دوية، تذكر أنه أسقط من أوله: حدثنا عبد الله حديثين، أحدهما عن نفسه، والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستدركه حينئذ، ثم بنى على قوله: بأرض دوية، فقال: مهلكة … إلخ. والله أعلم. زاد في (ظ 1): وكتبه الشيخ عبد الله بن سالم البصري على هامش نسخته بخطه.
(3) إسناداه صحيحان، وهما مكرر (3627) و (3628).
৩৬২৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ, তিনি ইবরাহীম আত-তৈমী থেকে, তিনি হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে, এবং আমাশ উমারা থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: নিশ্চয়ই মুমিন তার গুনাহসমূহকে এমনভাবে দেখে যেন সে একটি পাহাড়ের পাদদেশে বসে আছে এবং আশঙ্কা করছে যে সেটি তার ওপর পতিত হবে। আর নিশ্চয়ই পাপিষ্ঠ ব্যক্তি তার গুনাহসমূহকে একটি মাছির মতো দেখে যা তার নাকের ওপর বসেছে, অতঃপর সে এভাবে (ইশারা) করল এবং সেটি উড়ে গেল।
তিনি বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তোমাদের কারো তওবায় সেই ব্যক্তির চেয়েও বেশি আনন্দিত হন, যে ব্যক্তি এক বিজন মরুভূমিতে বের হয়েছে - অতঃপর আবু মুয়াবিয়া বললেন: তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আবদুল্লাহ আমাদের কাছে দু'টি হাদীস বর্ণনা করেছেন: একটি নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে - ধ্বংসাত্মক মরুভূমি, তার সাথে ছিল তার সওয়ারি, যার ওপর ছিল তার পাথেয়, খাদ্য, পানীয় এবং তার প্রয়োজনীয় সামগ্রী। অতঃপর সে সেটি হারিয়ে ফেলল এবং সেটি খুঁজতে বের হলো। এমনকি যখন মৃত্যু তাকে পেয়ে বসল, সে বলল: আমি আমার সেই স্থানে ফিরে যাই যেখানে আমি এটি হারিয়েছিলাম, যেন আমি সেখানেই মরতে পারি। তিনি বলেন: অতঃপর সে ফিরে এল এবং তার চোখ ঘুমিয়ে পড়ল (তন্দ্রাচ্ছন্ন হলো)। এরপর সে জেগে দেখল যে, তার সওয়ারিটি তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে আছে, আর তার ওপর রয়েছে তার পাথেয়, খাদ্য, পানীয় এবং প্রয়োজনীয় সামগ্রী।"--------------------------------------------
= ইতিপূর্বে ৩৬২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর মারফু বর্ণনার সাক্ষ্যসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) (পাণ্ডুলিপি য ১৪-তে আছে): ভূমিতে।
(২) (স), (ক) এবং (য ১) পাণ্ডুলিপির টীকায় নিম্নরূপ বর্ণিত হয়েছে: তাঁর উক্তি: "অতঃপর আবু মুয়াবিয়া বললেন..." ইত্যাদি। যে মূল পাণ্ডুলিপি থেকে এটি নকল করা হয়েছে তাতে এভাবেই আছে, এবং অন্য একটি মূল কপিতেও অনুরূপ আছে। এর অর্থ সম্ভবত এই যে, আবু মুয়াবিয়া যখন হাদীসটি বর্ণনা করতে করতে "বিজন মরুভূমিতে" পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন তাঁর মনে পড়ল যে তিনি এর শুরু থেকে একটি অংশ বাদ দিয়েছেন, তা হলো: "আবদুল্লাহ আমাদের নিকট দু'টি হাদীস বর্ণনা করেছেন: একটি নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে"। তখন তিনি সেটি সংশোধন করে নিলেন এবং "বিজন মরুভূমি" শব্দের ওপর ভিত্তি করে (তার ব্যাখ্যা হিসেবে) বললেন: "ধ্বংসাত্মক"... ইত্যাদি। আল্লাহই ভালো জানেন। (য ১) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: শেখ আবদুল্লাহ ইবনে সালেম আল-বসরি তাঁর পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় নিজ হাতে এটি লিখেছেন।
(৩) এর সনদদ্বয় সহীহ, এবং এগুলো ৩৬২৭ ও ৩৬২৮ এর পুনরাবৃত্তি।
তিনি বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তোমাদের কারো তওবায় সেই ব্যক্তির চেয়েও বেশি আনন্দিত হন, যে ব্যক্তি এক বিজন মরুভূমিতে বের হয়েছে - অতঃপর আবু মুয়াবিয়া বললেন: তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আবদুল্লাহ আমাদের কাছে দু'টি হাদীস বর্ণনা করেছেন: একটি নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে - ধ্বংসাত্মক মরুভূমি, তার সাথে ছিল তার সওয়ারি, যার ওপর ছিল তার পাথেয়, খাদ্য, পানীয় এবং তার প্রয়োজনীয় সামগ্রী। অতঃপর সে সেটি হারিয়ে ফেলল এবং সেটি খুঁজতে বের হলো। এমনকি যখন মৃত্যু তাকে পেয়ে বসল, সে বলল: আমি আমার সেই স্থানে ফিরে যাই যেখানে আমি এটি হারিয়েছিলাম, যেন আমি সেখানেই মরতে পারি। তিনি বলেন: অতঃপর সে ফিরে এল এবং তার চোখ ঘুমিয়ে পড়ল (তন্দ্রাচ্ছন্ন হলো)। এরপর সে জেগে দেখল যে, তার সওয়ারিটি তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে আছে, আর তার ওপর রয়েছে তার পাথেয়, খাদ্য, পানীয় এবং প্রয়োজনীয় সামগ্রী।"--------------------------------------------
= ইতিপূর্বে ৩৬২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর মারফু বর্ণনার সাক্ষ্যসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) (পাণ্ডুলিপি য ১৪-তে আছে): ভূমিতে।
(২) (স), (ক) এবং (য ১) পাণ্ডুলিপির টীকায় নিম্নরূপ বর্ণিত হয়েছে: তাঁর উক্তি: "অতঃপর আবু মুয়াবিয়া বললেন..." ইত্যাদি। যে মূল পাণ্ডুলিপি থেকে এটি নকল করা হয়েছে তাতে এভাবেই আছে, এবং অন্য একটি মূল কপিতেও অনুরূপ আছে। এর অর্থ সম্ভবত এই যে, আবু মুয়াবিয়া যখন হাদীসটি বর্ণনা করতে করতে "বিজন মরুভূমিতে" পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন তাঁর মনে পড়ল যে তিনি এর শুরু থেকে একটি অংশ বাদ দিয়েছেন, তা হলো: "আবদুল্লাহ আমাদের নিকট দু'টি হাদীস বর্ণনা করেছেন: একটি নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে"। তখন তিনি সেটি সংশোধন করে নিলেন এবং "বিজন মরুভূমি" শব্দের ওপর ভিত্তি করে (তার ব্যাখ্যা হিসেবে) বললেন: "ধ্বংসাত্মক"... ইত্যাদি। আল্লাহই ভালো জানেন। (য ১) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: শেখ আবদুল্লাহ ইবনে সালেম আল-বসরি তাঁর পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় নিজ হাতে এটি লিখেছেন।
(৩) এর সনদদ্বয় সহীহ, এবং এগুলো ৩৬২৭ ও ৩৬২৮ এর পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 135)