. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইয়ালী (৫১৭৭), এবং বাগাবী (১৩০২) জারীর বিন আব্দুল হামিদের সূত্রে, এবং শাশী (৮৩৮), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১০/১৮৮ আবু উসামাহ হাম্মাদ বিন উসামাহর সূত্রে, এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৭১০৪) শুজা বিন আল-ওয়ালিদের সূত্রে, এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ৪/১২৯ আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে—তাঁরা পাঁচজনই আমাশ থেকে, তিনি উমারা বিন উমাইর থেকে, তিনি হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী হাদীসটির পরে বলেছেন: এবং আবু আওয়ানাহ ও জারীর আমাশের সূত্রে তাঁর (অর্থাৎ: আবু শিহাব আল-হান্নাতের) অনুসরণ করেছেন। আবু উসামাহ বলেন: আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি হারিস বিন সুওয়াইদকে বলতে শুনেছি। শুবা ও আবু মুসলিম বলেছেন: আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহীম আত-তাইমি থেকে, তিনি হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু মুয়াবিয়া বলেন: আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমারা থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে। এবং ইব্রাহীম আত-তাইমি থেকে, তিনি হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে ১১/১০৭-এ বলেছেন: অর্থাৎ আবু মুয়াবিয়া সকলের বিরোধিতা করেছেন, তিনি হাদীসটিকে আমাশের সূত্রে উমারা বিন উমাইর এবং ইব্রাহীম আত-তাইমি উভয়ের থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে উমারার সূত্রে বর্ণনাটি আসওয়াদ থেকে.... এবং ইব্রাহীম আত-তাইমির সূত্রে হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে। আর আবু শিহাব ও যারা তাঁর অনুসরণ করেছেন তাঁরা হাদীসটি উমারার সূত্রে হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু মুয়াবিয়ার এই দুই ধরণের বর্ণনা আমি সুনান ও মাসানিদ গ্রন্থসমূহের কোথাও পাইনি। (আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে এটি আহমাদে রয়েছে) … মতভেদগুলোর মধ্যে অগ্রগণ্য হলো আবু শিহাব ও তাঁর অনুসারীরা যা বলেছেন। এজন্যই মুসলিম শুধু সেটিই গ্রহণ করেছেন এবং বুখারী তাঁর আলোচনার শুরুতে এটিই এনেছেন, ফলে তিনি একে মুত্তাসিল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর চিরাচরিত নিয়ম অনুযায়ী মতভেদটি উল্লেখ করেছেন এটা বুঝাতে যে, এ ধরণের মতভেদ হাদীসের বিশুদ্ধতায় কোনো ক্ষতিকর প্রভাব ফেলে না। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৭৪২) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদেই এর মারফু অংশটুকু বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় আসওয়াদের সাথে হারিস বিন সুওয়াইদের নাম অতিরিক্ত রয়েছে।
মুসলিমও এটি বর্ণনা করেছেন (২৭৪৪) (৩) ও (৪) জারীর বিন আব্দুল হামিদ, কুতবাহ বিন আব্দুল আজিজ এবং আবু উসামাহর সূত্রে এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৭৪৩) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে—তাঁরা চারজনই আমাশ থেকে, তিনি উমারা বিন উমাইর থেকে, তিনি হারিস বিন সুওয়াইদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। =