আবদুল্লাহ হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা এই মাসহাফগুলোর প্রতি—অথবা সম্ভবত তিনি বলেছিলেন: কুরআনের প্রতি—যত্নশীল হও; কেননা এটি মানুষের অন্তর থেকে বন্ধনমুক্ত উটের চেয়েও দ্রুতবেগে পলায়নপর। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন (১): "তোমাদের কেউ যেন এরূপ না বলে যে, 'আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গিয়েছি', বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে" (২)।--------------------------------------------
(১) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহিহ। এর মাওকুফ অংশটি সামনে আগত বর্ণনাগুলোতে মারফু হিসেবে আসবে।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে ইমাম মুসলিম (৭৯০) (২২৯) আবু মুআবিয়াহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু মুআবিয়াহর সূত্রেই ইবন আবি শায়বাহ ১০/৪৭৭ এর প্রথম অংশটি বর্ণনা করেছেন, এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০৫৬১) গ্রন্থে এর দ্বিতীয় অংশটি বর্ণনা করেছেন—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭২৫) গ্রন্থেও রয়েছে।
ইবন আবি শায়বাহ ২/৫০০, মুসলিম (৭৯০) (২২৯), আশ-শাশী (৪৮৪) ও (৪৮৫), ইবন হিব্বান (৭৬২) ও (৭৬৩), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/৩৯৫ গ্রন্থে আল-আ'মাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। কিছু সূত্রে এটি উভয় অংশসহ মারফু হিসেবে বর্ণিত।
আবদুর রাজ্জাক (৫৯৬৮) মা'মার থেকে, তিনি আসিম ইবন আবিন নাজুূদ থেকে, তিনি আবুল দুহা থেকে, তিনি আবু ওয়ািল থেকে এটি উভয় অংশসহ মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আশ-শাশী (৬৪০), তাবারানী 'আল-কাবীর' (১০২৩১) গ্রন্থে, হাকেম ১/৫৫৩ এবং আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' ৪/১৮৮ গ্রন্থে যুহাইর ইবন মুআবিয়াহর সূত্রে, তিনি শুআইব ইবন খালিদ আর-রাযী থেকে, তিনি আসিম ইবন আবিন নাজুূদ থেকে, তিনি যিরর ইবন হুবাইশ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন। 'আল-হিলইয়াহ' এর মুদ্রিত কপির সনদে বিকৃতি রয়েছে।
তাবারানী 'আল-কাবীর' (১০৩৪৭) ও 'আস-সাগীর' (৩০৫) গ্রন্থে এবং খতীব তাঁর 'তারীখ' ১০/৪২৪ গ্রন্থে আবদুল মালিক ইবন হাওযাহর সূত্রে, তিনি আমর ইবন খালীফাহ থেকে, তিনি ইবন আওন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন সীরীন থেকে, তিনি উবাইদাহ ইবন আমর আস-সালমানী থেকে =