৩৬১৬ - আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমাশ হাদীস বর্ণনা করেছেন শাকিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মহান আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন আর কেউ নেই, আর একারণেই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন সকল অশ্লীলতাকে হারাম করেছেন। আর মহান আল্লাহর চেয়ে নিজের প্রশংসা অধিকতর পছন্দ করেন এমন আর কেউ নেই।" (১)।--------------------------------------------
= তাঁর বাণী: "শিরক": অর্থাৎ: মুশরিকদের কার্যাবলীর অন্তর্ভুক্ত, অথবা একারণে যে এটি শিরকের দিকে নিয়ে যেতে পারে যদি কেউ বিশ্বাস করে যে এর প্রকৃত প্রভাব রয়েছে। বলা হয়েছে: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল ও নির্ভরতা ত্যাগের মাধ্যমে লিপ্ত হওয়া গোপন শিরক।
তাকযিফু: কর্তৃবাচ্যে (ফায়িল এর সিগাহয়), অর্থাৎ: ব্যথার কারণে পিঁচুটি ও পানি নির্গত হওয়া; অথবা কর্মবাচ্যে (মাফউল এর সিগাহয়), অর্থাৎ: ব্যথার তীব্রতা এমন পর্যায়ে পৌঁছানো যেন মনে হয় তাকে নিক্ষেপ করা হচ্ছে।
ইয়ানখুসুহা: 'ইয়ানসুরু' এর ওজনে, অর্থাৎ: একে নাড়া দেওয়া এবং কষ্ট দেওয়া।
লা ইউগাদিরু: কোনো কিছু অবশিষ্ট রাখে না বা ত্যাগ করে না।
সাকামান: উভয় বর্ণে ফাতাহ যোগে, অথবা প্রথম বর্ণে যম্ম ও দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন যোগে, অর্থাৎ: রোগ। সিন্দী এই সকল কথা বলেছেন।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, আমাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, এবং শাকিক: তিনি হলেন ইবনে সালামা আবু ওয়ায়েল আল-আসাদী।
ইবনে আবি শায়বা এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন (৪/৪১৯), মুসলিম (২৭৬০) (৩৩), এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১১৮৩) - যা 'আত-তাফসীর' (২০৩) অংশেও রয়েছে - আবু মুয়াবিয়া এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন (১৯৫২৫), এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ২৮৩), বাগাভী (২৩৭৩) মা'মার থেকে, বুখারী (৫২২০) ও (৭৪০৩) হাফস ইবনে গিয়াস এর সূত্রে, মুসলিম (২৭৬০) (৩২), আবু ইয়ালা (৫১৬৯), ইবনে হিব্বান (২৯৪) জারীর ইবনে আব্দুল হামিদ এর সূত্রে, আদ-দারিমী (২/১৪৯), শাশী (৫২৫) ইয়ালা ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসী এর সূত্রে, এবং ইবনে হিব্বান (২৯৪) আবদাহ ইবনে সুলাইমান এর সূত্রে - তাঁরা পাঁচজনই আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (৫/৪৩-৪৪) এটি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন...