مَنْثُورًا، فَقَالَ: مَا هَذَا الطَّعَامُ؟ فَقَالُوا: طَعَامٌ جُلِبَ إِلَيْنَا، قَالَ: بَارَكَ اللهُ فِيهِ وَفِيمَنْ جَلَبَهُ، قِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ قَدِ احْتُكِرَ. قَالَ: وَمَنِ احْتَكَرَهُ؟ قَالُوا: فَرُّوخُ مَوْلَى عُثْمَانَ، وَفُلانٌ مَوْلَى عُمَرَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَدَعَاهُمَا، فَقَالَ: مَا حَمَلَكُمَا عَلَى احْتِكَارِ طَعَامِ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ. فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ، ضَرَبَهُ اللهُ بِالْإِفْلاسِ، أَوْ بِجُذَامٍ ". فَقَالَ فَرُّوخُ عِنْدَ ذَلِكَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أُعَاهِدُ اللهَ وَأُعَاهِدُكَ، أَنْ لَا أَعُودَ فِي طَعَامٍ أَبَدًا، وَأَمَّا مَوْلَى عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّمَا نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ.
قَالَ أَبُو يَحْيَى: فَلَقَدْ رَأَيْتُ مَوْلَى عُمَرَ مَجْذُومًا (1).
136 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي يحيى المكي وفروخ مولى عثمان، وتساهل ابنُ حبان فذكرهما في "ثقاته". أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبدُ الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري.
وأخرجه الطيالسي (55)، وعبد بن حميد (17)، وابن ماجه (2155) من طريق الهيثم بن رافع، بهذا الإِسناد. وقد سقط من المطبوع من الطيالسي "فروخ مولى عثمان".
وأورده ابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 606 من طريق "المسند"، وقال: أبو يحيى مجهول.
وأورد هذا الحديث أيضاً الذهبي في "الميزان" 4/ 322 و 587 وقال: أبو يحيى المكي لا يعرف، والخبر منكر.
বিক্ষিপ্ত অবস্থায় ছিল। তিনি বললেন: "এই খাদ্য কী?" তারা বলল: "এই খাদ্য আমাদের কাছে নিয়ে আসা হয়েছে।" তিনি বললেন: "আল্লাহ এতে এবং যে এটি নিয়ে এসেছে তাতে বরকত দান করুন।" বলা হলো: "হে আমিরুল মুমিনিন, এটি তো মজুতদারি করা হয়েছে।" তিনি বললেন: "কে এটি মজুত করেছে?" তারা বলল: "উসমানের মুক্তদাস ফাররুখ এবং ওমরের অমুক মুক্তদাস।" তখন তিনি তাদের নিকট লোক পাঠিয়ে ডাকলেন এবং বললেন: "মুসলিমদের খাদ্য মজুত করতে তোমাদের কিসে উদ্বুদ্ধ করল?" তারা বলল: "হে আমিরুল মুমিনিন, আমরা আমাদের নিজস্ব সম্পদ দিয়ে ক্রয় করি এবং বিক্রয় করি।" তখন ওমর (রা.) বললেন: "আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি মুসলিমদের খাদ্য মজুত করে রাখে, আল্লাহ তাকে দারিদ্র্য অথবা কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত করেন'।" তখন ফাররুখ বলল: "হে আমিরুল মুমিনিন, আমি আল্লাহর নিকট এবং আপনার নিকট অঙ্গীকার করছি যে, খাদ্যের মজুতদারিতে আমি আর কখনোই ফিরে যাব না।" আর ওমরের মুক্তদাস বলল: "আমরা তো কেবল আমাদের সম্পদ দিয়ে ক্রয় করি এবং বিক্রয় করি।"
আবু ইয়াহইয়া বলেন: "আমি ওমরের সেই মুক্তদাসকে কুষ্ঠরোগগ্রস্ত অবস্থায় দেখেছি।" (১)
১৩৬ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) বলেন:--------------------------------------------
(১) আবু ইয়াহইয়া মাক্কি এবং উসমানের মুক্তদাস ফাররুখ অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। ইবনে হিব্বান শিথিলতা প্রদর্শন করে তাদের উভয়কে তার 'সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ হলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বসরি।
তায়ালিসি (৫৫), আবদ ইবনে হুমাইদ (১৭) এবং ইবনে মাজাহ (২১৫৫) হাইসাম ইবনে রাফি-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসির মুদ্রিত কপি থেকে "উসমানের মুক্তদাস ফাররুখ" অংশটি পড়ে গিয়েছে।
ইবনে আল-জাওযি এটি 'আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ' ২/৬০৬ গ্রন্থে 'মুসনাদ'-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আবু ইয়াহইয়া অপরিচিত।
আয-যাহাবিও 'আল-মিজান' ৪/৩২২ ও ৫৮৭ গ্রন্থে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আবু ইয়াহইয়া মাক্কিকে চেনা যায় না এবং বর্ণনাটি মুনকার (অস্বীকৃত)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 284)