১৩৪ - মুসা বিন দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব তাকে জানিয়েছেন: তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে নামাযের জন্য ওযু করেছে, কিন্তু তার পায়ের উপরিভাগে একটি নখের পরিমাণ জায়গা ছেড়ে দিয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখলেন এবং বললেন: "ফিরে যাও এবং তোমার ওযু সুন্দরভাবে সম্পন্ন করো।" ফলে সে ফিরে গেল এবং ওযু করল, তারপর নামায আদায় করল (১)।
১৩৫ - বনী হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-হাইসাম বিন রাফি আল-তাতারি (২) বসরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মক্কাবাসী একজন ব্যক্তি আবু ইয়াহইয়া আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, উসমানের মুক্তদাস ফাররূখ থেকে: উমর — যিনি সেই সময় আমীরুল মুমিনীন ছিলেন — মসজিদের দিকে বের হলেন এবং কিছু খাদ্য দেখতে পেলেন...--------------------------------------------
= সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী। মুয়াবিয়া বিন আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব আল-আজদী; হুসাইন বিন আলী: তিনি হলেন ইবনুল ওয়ালিদ আল-জু'ফী; যায়িদাহ: তিনি হলেন ইবনু কুদামাহ; এবং যির: তিনি হলেন ইবনু হুবাইশ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবন আবী শাইবাহ ১৪/৫৬৭, ইবন সা'দ ৩/১৭৯, মুহাম্মদ বিন আসিম তার "জুয" (১১)-এ, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান "আল-মারিফাহ" ১/৪৫৪-তে, ইবন আবী আসিম (১১৫৯), নাসাঈ ২/৭৪ ও "আল-কুবরা" (৮৫৩)-তে, হাকীম ৩/৬৭ এবং বায়হাকী ৮/১৫২-তে হুসাইন বিন আলী আল-জুফী-এর সূত্রে এই সনদসহ। এটি সামনে ৩৭৬৫ ও ৩৮৪২ নম্বরে আসবে।
(১) হাদীসটি সহীহ। আবদুল্লাহ বিন লাহিয়াহ — যদিও তার মুখস্থ রাখার ক্ষমতা দুর্বল ছিল — তবে তার সমর্থক বর্ণনা বিদ্যমান।
ইবন মাজাহ (৬৬৬) এটি আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব ও যায়েদ বিন আল-হুবাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আবদুল্লাহ বিন লাহিয়াহ থেকে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন। আর ইবন লাহিয়াহ থেকে ইবন ওয়াহাবের বর্ণনা তার নির্ভরযোগ্য হাদীসসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
মুসলিম (২৪৩), বাযযার (২৩১) ও (২৩২) মাকিল বিন উবায়দুল্লাহ আল-জাযারী-এর সূত্রে আবু যুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৫৩ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আনাস থেকে বর্ণিত হাদীস আবু দাউদ (১৭৩) ও ইবন মাজাহ (৬৬৫)-তে রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) (ص) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আত-তাহিরী" হয়ে গেছে। আর "আল-তাতারি" — নুক্তাবিহীন দুই 'তা' এবং জবরসহ — মিশর ও দামেস্কে সেই ব্যক্তিকে বলা হতো যে কারাবিস — অর্থাৎ সাদা সুতি কাপড় — এবং সাদা পোশাক বিক্রি করত।