৩৬০৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমাশ, শাকীক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু (সম্পদ) বণ্টন করলেন। তিনি বলেন: তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: নিশ্চয়ই এটি এমন একটি বণ্টন যাতে আল্লাহর চেহারা উদ্দেশ্য করা হয়নি! তিনি (আবদুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম: ওহে আল্লাহর শত্রু! তুমি যা বলেছ তা আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানিয়ে দেব। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন, এতে তাঁর চেহারা লাল হয়ে গেল। তিনি বলেন: তারপর তিনি বললেন: "মূসার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক, তাঁকে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তবুও তিনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন" (৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি মাসদার (ক্রিয়ামূল) হিসেবে মানসুব (যবরযুক্ত) হয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "কবিতা পাঠের গতির মতো", হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: তিনি এটি বলেছেন কারণ সেই বৈশিষ্ট্যটি ছিল তাদের কবিতা পাঠের অভ্যাস। খাত্তাবী 'মাআলিমুস সুনান' ১/২৮৩ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি কেবল তাকে এর জন্য নিন্দা করেছেন কারণ যদি সে দ্রুত তিলাওয়াত করে এবং তারতীলের সাথে না পড়ে, তবে তার কুরআনের উপলব্ধি এবং এর অর্থের মর্ম অনুধাবন করা সম্ভব হবে না।
এবং তাঁর উক্তি: "আন-নাজাইর" (সমজাতীয়), অর্থাৎ: অর্থের দিক থেকে সদৃশ সূরাসমূহ যেমন উপদেশমূলক, বা বিধানমূলক, অথবা কাহিনীমূলক; আয়াত সংখ্যার দিক থেকে সদৃশ নয়। এটি হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেছেন। সিন্দী বলেছেন: এগুলো দৈর্ঘ্যের দিক থেকে কাছাকাছি সূরাসমূহ।
তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই রুকু ও সাজদা নামাজের সর্বোত্তম অংশ": সিন্দী বলেন: অর্থাৎ অধিক রুকু বিশিষ্ট নামাজ। আর এটিও সম্ভাবনা রাখে যে, নামাজের শ্রেষ্ঠ অংশ হলো রুকু ও সাজদা, তাই এই দুটি অধিক করা বাঞ্ছনীয়।
তাঁর উক্তি: "আবদুল্লাহর সংকলনে": অর্থাৎ তাঁর বিন্যাসে, কারণ তাঁর মাসহাফে সূরাগুলোর বিন্যাস উসমানের মাসহাফের বিন্যাস থেকে ভিন্ন ছিল। দেখুন 'আল-ফাতহ' ২/২৬০ এবং ৯/৩৮-৪৩ ও ৯০।
(১) (স) পাণ্ডুলিপিতে: আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম।
(২) (ক) এবং (জা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে: কাদ।
(৩) এর বর্ণনাসূত্র শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ বিন খাযিম আদ-দারীর, এবং আমাশ হলেন সুলাইমান বিন মিহরান, এবং শাকীক হলেন ইবনে সালামাহ আবু ওয়ায়িল আল-আসাদী।
এবং এটি আবু ইয়ালা (৫২০৬) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর মাধ্যমে আবুশ শায়খ 'আখলাকুন নবী' পৃষ্ঠা ৪৯-এ আবু মুয়াবিয়ার মাধ্যমে এই বর্ণনাসূত্রে বের করেছেন। =