3598 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: " يَا غُلَامُ، هَلْ مِنْ لَبَنٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ، قَالَ (1): " فَهَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ؟ " فَأَتَيْتُهُ (2) بِشَاةٍ، فَمَسَحَ ضَرْعَهَا، فَنَزَلَ لَبَنٌ، فَحَلَبَهُ فِي إِنَاءٍ، فَشَرِبَ، وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ: " اقْلِصْ " فَقَلَصَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ هَذَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ، قَالَ: فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ: " يَرْحَمُكَ اللهُ، فَإِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ص): قال: فقال.
(2) في (ق): قال: فأتيته.
(3) إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش فمن رجال البخاري، وأخرج له مسلم في "المقدمة". زر: هو ابن حبيش الأسدي.
وأخرجه ابن حبان (7061) من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو يعلى مطولاً (5096) من طريق أبي المنذر سلام بن سليمان، و (4985) أيضاً، وابن حبان (6504)، والطبراني في "الكبير" (8456)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 84 من طريق أبي عوانة، والطبراني في "الكبير" (8457) مختصراً من طريق أبي أيوب الإِفريقي، ثلاثتهم عن عاصم، به.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (513) من طريق إبراهيم بن الحجاج السَّامي، عن سلام أبي المنذر، عن عاصم، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود. قال الطبراني: لم يروه عن سلام إلا إبراهيم. =
(1) في (ص): قال: فقال.
(2) في (ق): قال: فأتيته.
(3) إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش فمن رجال البخاري، وأخرج له مسلم في "المقدمة". زر: هو ابن حبيش الأسدي.
وأخرجه ابن حبان (7061) من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو يعلى مطولاً (5096) من طريق أبي المنذر سلام بن سليمان، و (4985) أيضاً، وابن حبان (6504)، والطبراني في "الكبير" (8456)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 84 من طريق أبي عوانة، والطبراني في "الكبير" (8457) مختصراً من طريق أبي أيوب الإِفريقي، ثلاثتهم عن عاصم، به.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (513) من طريق إبراهيم بن الحجاج السَّامي، عن سلام أبي المنذر، عن عاصم، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود. قال الطبراني: لم يروه عن سلام إلا إبراهيم. =
৩৫৯৮ - আবু বকর ইবন আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যির থেকে, তিনি ইবন মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উকবাহ ইবন আবি মুআইতের বকরি চরাচ্ছিলাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "হে বালক, তোমার কাছে কি দুধ আছে?" তিনি বলেন: আমি বললাম: "হ্যাঁ, তবে আমি আমানতদার।" তিনি বললেন (১): "তোমার কাছে কি এমন কোনো ছোট বকরি আছে যার ওপর এখনো প্রজননের জন্য পাঠা ওঠেনি?" আমি তাঁর কাছে (২) একটি ছোট বকরি নিয়ে এলাম। তিনি সেটির ওলানে হাত বুলিয়ে দিলেন, ফলে তা থেকে দুধ নামল। এরপর তিনি একটি পাত্রে তা দোহন করলেন এবং পান করলেন, আর আবু বকরকেও পান করালেন। এরপর তিনি ওলানকে বললেন: "সংকুচিত হয়ে যাও," ফলে তা সংকুচিত হয়ে গেল। তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁর কাছে এলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এই বাণী থেকে কিছু শিক্ষা দিন। তিনি বলেন: তখন তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং বললেন: "আল্লাহ তোমার ওপর দয়া করুন, নিশ্চয়ই তুমি একজন শিক্ষিত বালক" (৩)।--------------------------------------------
(১) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর তিনি বললেন।
(২) 'কফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে নিয়ে এলাম।
(৩) আসিমের কারণে এর সনদ হাসান—তিনি হলেন ইবন আবিদ নাজুদ—আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু বকর ইবন আইয়াশ ইমাম বুখারির বর্ণনাকারী, আর ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে "মুকাদ্দিমা"য় বর্ণনা করেছেন। যির: তিনি হলেন যির ইবন হুবাইশ আল-আসাদি।
ইবন হিব্বান (৭০৬১) আবু বকর ইবন আইয়াশের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা এটি বিস্তারিতভাবে (৫০৯৬) আবু মুনযির সাল্লাম ইবন সুলাইমানের সূত্রে, এবং (৪৯৮৫) নাম্বারেও বর্ণনা করেছেন। এছাড়া ইবন হিব্বান (৬৫০৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৪৫৬), এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে (৬/৮৪) আবু আওয়ানার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৪Check the 8457) আবু আইয়ুব আল-ইফরিকির সূত্রে সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনই আসিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আস-সগীর' গ্রন্থে (৫১৩) ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ আস-সামি থেকে, তিনি সাল্লাম আবু মুনযির থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়াইল শাকিক ইবন সালামা থেকে, তিনি ইবন মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি বলেন: সাল্লাম থেকে ইবরাহিম ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি। =
(১) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর তিনি বললেন।
(২) 'কফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে নিয়ে এলাম।
(৩) আসিমের কারণে এর সনদ হাসান—তিনি হলেন ইবন আবিদ নাজুদ—আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু বকর ইবন আইয়াশ ইমাম বুখারির বর্ণনাকারী, আর ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে "মুকাদ্দিমা"য় বর্ণনা করেছেন। যির: তিনি হলেন যির ইবন হুবাইশ আল-আসাদি।
ইবন হিব্বান (৭০৬১) আবু বকর ইবন আইয়াশের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা এটি বিস্তারিতভাবে (৫০৯৬) আবু মুনযির সাল্লাম ইবন সুলাইমানের সূত্রে, এবং (৪৯৮৫) নাম্বারেও বর্ণনা করেছেন। এছাড়া ইবন হিব্বান (৬৫০৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৪৫৬), এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে (৬/৮৪) আবু আওয়ানার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৪Check the 8457) আবু আইয়ুব আল-ইফরিকির সূত্রে সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনই আসিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আস-সগীর' গ্রন্থে (৫১৩) ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ আস-সামি থেকে, তিনি সাল্লাম আবু মুনযির থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়াইল শাকিক ইবন সালামা থেকে, তিনি ইবন মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি বলেন: সাল্লাম থেকে ইবরাহিম ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি। =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 82)