3597 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللهَ عز وجل وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ "، فَقَالَ الْأَشْعَثُ: فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ، فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟ " قُلْتُ: لَا، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ: " احْلِفْ "، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَنْ يَحْلِفَ فَيَذْهَبَ مَالِي، فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي.
وأخرجه البخاري (2416) و (2417) و (2666) و (2667)، ومسلم (138) (220)، وأبو داود (3243)، والترمذي (1269)، وابن ماجه (2323)، وأبو يعلى (5197) من طريق أبي معاوية -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2356) و (2357) و (2673) و (2676) و (2677) و (4549) و (4550) و (6659) و (6676) و (6677) و (7183)، وأبو عوانة 1/ 39، والشاشي (561) و (562) و (563)، والبيهقي في "السنن" 10/ 178 من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه الطيالسي (262)، والبخاري (2515)، (2516) و (6659) و (7183)، ومسلم (138) (221) من طرق عن منصور، عن شقيق، به.
وسلف برقم (3576)، وذكرنا هناك مكرراته وشواهده.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي.
وأخرجه البخاري (2416) و (2417) و (2666) و (2667)، ومسلم (138) (220)، وأبو داود (3243)، والترمذي (1269)، وابن ماجه (2323)، وأبو يعلى (5197) من طريق أبي معاوية -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2356) و (2357) و (2673) و (2676) و (2677) و (4549) و (4550) و (6659) و (6676) و (6677) و (7183)، وأبو عوانة 1/ 39، والشاشي (561) و (562) و (563)، والبيهقي في "السنن" 10/ 178 من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه الطيالسي (262)، والبخاري (2515)، (2516) و (6659) و (7183)، ومسلم (138) (221) من طرق عن منصور، عن شقيق، به.
وسلف برقم (3576)، وذكرنا هناك مكرراته وشواهده.
৩৫৯৭ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাকীক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো শপথ করল যাতে সে মিথ্যুক, যেন তার মাধ্যমে কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ আত্মসাৎ করতে পারে, সে আল্লাহর (মহামহিম ও মহিয়ান) সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তিনি তার ওপর রাগান্বিত।" তখন আল-আশআস বললেন: আল্লাহর কসম, এটি আমার ব্যাপারেই ছিল। আমার এবং এক ইহুদি ব্যক্তির মাঝে একখণ্ড জমি নিয়ে বিরোধ ছিল, সে আমার অধিকার অস্বীকার করেছিল। তখন আমি তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে গেলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "তোমার কি কোনো প্রমাণ আছে?" আমি বললাম: "না।" তখন তিনি ইহুদিকে বললেন: "শপথ করো।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, তবে তো সে শপথ করবে এবং আমার সম্পদ নিয়ে যাবে।" তখন আল্লাহ (মহামহিম ও মহিয়ান) নাযিল করলেন: {নিশ্চয় যারা আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার এবং নিজেদের শপথকে তুচ্ছ মূল্যে বিক্রয় করে} [আল-ইমরান: ৭৭] আয়াতের শেষ পর্যন্ত (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, এবং শাকীক: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ আবু ওয়ায়েল আল-আসাদী।
এটি বুখারি (২৪১৬) ও (২৪১৭) ও (২৬৬৬) ও (২৬৬৭), মুসলিম (১৩৮) (২২০), আবু দাউদ (৩২৪৩), তিরমিযী (১২৬৯), ইবনে মাজাহ (২৩২৩), আবু ইয়া'লা (৫১৯৭) আহমদের উস্তাদ আবু মুয়াবিয়া হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি (২৩৫৬) ও (২৩৫৭) ও (২৬৭৩) ও (২৬৭৬) ও (২৬৭৭) ও (৪৫৪৯) ও (৪৫৫০) ও (৬৬৫৯) ও (৬৬৭৬) ও (৬৬৭৭) ও (৭১৮৩), আবু আওয়ানা ১/৩৯, আশ-শাশী (৫৬১) ও (৫৬২) ও (৫৬৩), এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ১০/১৭৮ গ্রন্থে আ'মাশ হতে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তায়ালিসী (২৬২), বুখারি (২৫১৫), (২৫১৬) ও (৬৬৫৯) ও (৭১৮৩), এবং মুসলিম (১৩৮) (২২১) মানসুরের সূত্রে শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৫৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর পুনরাবৃত্তি ও অন্যান্য প্রমাণাদি উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, এবং শাকীক: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ আবু ওয়ায়েল আল-আসাদী।
এটি বুখারি (২৪১৬) ও (২৪১৭) ও (২৬৬৬) ও (২৬৬৭), মুসলিম (১৩৮) (২২০), আবু দাউদ (৩২৪৩), তিরমিযী (১২৬৯), ইবনে মাজাহ (২৩২৩), আবু ইয়া'লা (৫১৯৭) আহমদের উস্তাদ আবু মুয়াবিয়া হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি (২৩৫৬) ও (২৩৫৭) ও (২৬৭৩) ও (২৬৭৬) ও (২৬৭৭) ও (৪৫৪৯) ও (৪৫৫০) ও (৬৬৫৯) ও (৬৬৭৬) ও (৬৬৭৭) ও (৭১৮৩), আবু আওয়ানা ১/৩৯, আশ-শাশী (৫৬১) ও (৫৬২) ও (৫৬৩), এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ১০/১৭৮ গ্রন্থে আ'মাশ হতে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তায়ালিসী (২৬২), বুখারি (২৫১৫), (২৫১৬) ও (৬৬৫৯) ও (৭১৮৩), এবং মুসলিম (১৩৮) (২২১) মানসুরের সূত্রে শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৫৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর পুনরাবৃত্তি ও অন্যান্য প্রমাণাদি উল্লেখ করেছি।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 81)