الْمَنَازِلَ، قَالَ: فَيَرْجِعُ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ أَخَذَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أَتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّهْ، فَيَتَمَنَّى، فَيُقَالُ: إِنَّ لَكَ الَّذِي تَمَنَّيْتَ، وَعَشَرَةَ أَضْعَافِ الدُّنْيَا، قَالَ: فَيَقُولُ: أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟! " قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، عَبيدة: هو ابن عمرو السلماني.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 119 - 120 وهَناد في "الزهد" (207)، ومسلم (186) (309)، والترمذي في "الجامع" (2595)، وفي "الشمائل" (233)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 317 - 318، وأبو عوانة 1/ 165، وابن حبان (7427) و (7431)، وابن منده في "الإيمان" (843)، والبغوي في "شرح السنة" (4356) من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (844) من طريق وكيع، عن الأعمش، به.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص 318، وأبو عوانة 1/ 165، 166 من طريق عفان، وابن منده في "الإيمان" (844) من طريق عبد الله بن يحيى الثقفي، كلاهما عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وعَبِيدة، عن عبد الله. قال الدارقطني في "العلل" 5/ 184: رواه عبد الواحد بن زياد … وزاد فيه علقمة: قاله عفان عنه، وأرجو أن يكون محفوظاً. قلنا: وقاله عنه عبد الله بن يحيى الثقفي عند ابن منده. وقد سقط رفع الحديث من مطبوع ابن خزيمة.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 5/ 120 - 121 من طريق يعقوب بن كعب، عن أبي معاوية، عن الأعمش ومغيرة، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله (لكن وقع فيه: عن عمر بن إبراهيم بدل: عن إبراهيم)، قال الدارقطني في "الأفراد" فيما نقله محقق "العلل" 5/ 184: غريب من حديث مغيرة بن مقسم الضبي، عن إبراهيم، =
আবাসসমূহ। তিনি বললেন: তখন সে ফিরে আসে এবং বলে: হে আমার রব! মানুষ তো তাদের আবাসগুলো গ্রহণ করে নিয়েছে। তিনি বললেন: তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি সেই সময়ের কথা স্মরণ করতে পারো যে সময়ে তুমি ছিলে? তিনি বললেন: সে বলবে: হ্যাঁ। তখন তাকে বলা হবে: তুমি আকাঙ্ক্ষা করো। সে তখন আকাঙ্ক্ষা করবে। এরপর বলা হবে: তোমার জন্য তাই রইল যা তুমি আকাঙ্ক্ষা করেছ এবং দুনিয়ার দশগুণ পরিমাণ। তিনি বললেন: সে বলবে: আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন অথচ আপনি তো রাজাধিরাজ?! তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে হাসতে দেখেছি, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁতগুলো প্রকাশিত হয়ে গিয়েছিল (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর। ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ী, আবিদাহ: তিনি হলেন ইবনে আমর আস-সালমানী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ১৩/১১৯-১২০, হান্নাদ 'আয-যুহদ' (২০৭)-এ, মুসলিম (১৮৬) (৩০৯), তিরমিযী 'আল-জামি' (২৫৯৫)-তে এবং 'আশ-শামাইল' (২৩৩)-এ, ইবনে খুযাইমাহ 'আত-তাওহীদ' পৃষ্ঠা ৩১৭-৩১৮-এ, আবু আওয়ানাহ ১/১৬৫, ইবনে হিব্বান (৭৪২৭) ও (৭৪৩১), ইবনে মান্দাহ 'আল-ঈমান' (৮৪৩)-এ এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (৪৩৫৬)-তে আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং ইবনে মান্দাহ 'আল-ঈমান' (৮৪৪)-এ এটি ওকী' এর সূত্রে আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে খুযাইমাহ 'আত-তাওহীদ' পৃষ্ঠা ৩১৮-এ, আবু আওয়ানাহ ১/১৬৫, ১৬৬ আফফানের সূত্রে এবং ইবনে মান্দাহ 'আল-ঈমান' (৮৪৪)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া আস-সাকাফীর সূত্রে—তাঁরা উভয়েই আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা ও আবিদাহ থেকে, তাঁরা আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/১৮৪-এ বলেছেন: এটি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে জিয়াদ বর্ণনা করেছেন … এবং তিনি এতে আলকামার নাম বৃদ্ধি করেছেন: আফফান তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আমি আশা করি যে এটি সংরক্ষিত। আমরা বলছি: ইবনে মান্দাহর নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া আস-সাকাফীও তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুযাইমাহর মুদ্রিত সংস্করণে হাদীসটির মারফু হওয়া (রাসূলের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত হওয়া) বাদ পড়ে গেছে।
এবং আল-খাতীব তাঁর 'তারীখ' ৫/১২০-১২১-এ ইয়াকুব ইবনে কা'ব এর সূত্রে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ ও মুগীরাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আবিদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন (তবে এতে ইবরাহীমের পরিবর্তে উমর ইবনে ইবরাহীম উল্লেখ হয়েছে), আদ-দারাকুতনী 'আল-আফরাদ'-এ বলেছেন—যা 'আল-ইলাল' ৫/১৮৪-এর মুহাক্কিক উদ্ধৃত করেছেন: মুগীরাহ ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বীর বর্ণনা থেকে এটি ইবরাহীম থেকে গরীব, =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 78)