. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি বুখারি (৬৮) ও (৬৪১১), মুসলিম (২৮২১) (৮২), তিরমিজি (২৮৫৫), আল-শাশি (৬০০), তাবারানি 'আল-কাবির'-এ (১০৪৩০), ইবনে আদি 'আল-কামিল' ২/৫৫৪-এ এবং বাগাউয়ি (১৪৫) একাধিক সনদে আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৮২১) এবং তাবারানি 'আল-কাবির'-এ (১০৪৩১) মিনজাব ইবনুল হারিস আত-তামিমি সূত্রে আলী বিন মুশহির থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আমর বিন মুররাহ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি 'আল-মাযিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ'-এর অন্তর্ভুক্ত।
দারা কুতনি 'আল-আফরাদ'-এ (যেমনটি 'আল-ইলাল' ৫/১২৯-এর টীকায় রয়েছে) বলেছেন: আলী বিন মুশহির আমাশ থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আর মিনজাব ইবনুল হারিস ছাড়া অন্য কেউ এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। দারা কুতনি 'আল-ইলাল' ৫/১২৯-এ আরও বলেছেন: এটি আবু আওয়ানা ও আলী বিন মুশহির উভয় কর্তৃক আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই সহিহ। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ১/১৬২-এ উল্লেখ করেছেন যে, আমাশ আবু ওয়ায়িল থেকে কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি শুনেছেন, আবার একটি মাধ্যমের মাধ্যমেও শুনেছেন। আর [মুসলিম] দ্বিতীয় বর্ণনাটি উল্লেখ করার মাধ্যমে—যদিও সেটি নিচু স্তরের (নাযিল)—সেটিকে দৃঢ় করতে চেয়েছেন অথবা বর্ণনার প্রতি তাঁর বিশেষ যত্নশীলতার বিষয়ে সচেতন করতে চেয়েছেন এই হিসেবে যে, তিনি নিচু স্তরের মাধ্যমে শোনার পরও তাতে সন্তুষ্ট হননি যতক্ষণ না উঁচু স্তরের মাধ্যমে এটি শুনেছেন। একইভাবে আমাশ গ্রন্থকারের নিকট (অর্থাৎ বুখারি) 'আদ-দাওয়াত' অধ্যায়ে স্পষ্টভাবে শোনার কথা (তাহদিস) উল্লেখ করেছেন। আমরা বলছি: আমাদের এই বর্ণনায়ও তিনি স্পষ্টভাবে শোনার কথা উল্লেখ করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫০৩২) আবু আওয়ানা সূত্রে আমাশ থেকে, তিনি মালিক বিন হারিস থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে (৩৫৮৭), (৪০৪১), (৪০৬০), (৪১৮৮), (৪২২৮), (৪৪০৯) ও (৪৪৩৯) নম্বরগুলোতে আসবে।
হাদিসে উল্লিখিত ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়া আন-নাখয়ি সম্পর্কে হাফেজ 'আল-ফাতহ' ১১/২২৮-এ বলেছেন: তিনি কুফার একজন নির্ভরযোগ্য ও ইবাদতগুজার তাবেয়ি ছিলেন। ইজলি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি রাবি বিন খুসাইমের স্তরের ছিলেন। বুখারি তাঁর 'তারিখ'-এ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি উসমানের খেলাফতকালে পারস্যে যুদ্ধাবস্থায় নিহত (শহিদ) হন। 'সহিহাইন'-এ এই স্থান ছাড়া তাঁর আর কোনো উল্লেখ নেই এবং তাঁর অন্য কোনো বর্ণনার কথা আমার জানা নেই।
আর তাঁর উক্তি: "ইয়াতাখাউয়ালুনা" (আমাদের সুযোগ খুঁজতেন): হাফেজ 'আল-ফাতহ' ১/১৬২-এ বলেছেন: এটি খা বর্ণ সহযোগে এবং তাশদিদ যুক্তভাবে =