. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল্লাহ এমন কোনো রোগ দেননি যার প্রতিষেধক তিনি নাজিল করেননি। সুতরাং তোমরা গরুর দুধ পান করো, কারণ তা সব ধরনের গাছপালা থেকে খাদ্য গ্রহণ করে। আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদিসটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি এবং তারিক ইবনে শিহাব এটি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং যাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন। ইবনে হাজার 'আন-নুকাতুজ জিরাফ' (৭/৬৫)-এ বলেছেন: আল-ফিরইয়াবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে; যা আতা ইবনে সাইব ও আবু আবদুর রহমানের বর্ণনার স্থলে এসেছে। আর ইবনে মাহদির উক্তিটিই অধিক অগ্রগণ্য। আইয়ুব ইবনে আইজ এটি কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে এবং তিনি তারিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি ইবনে মাসউদের নাম উল্লেখ করেননি।
আমরা বলছি: ইবনে আবি হাতিমের 'ইলাল' (২/২৫৪) দেখুন, আর ইবনে মাহদির বর্ণনার উৎস বিশ্লেষণ সামনে ৩৯২২ নম্বর বর্ণনায় আসবে।
এটি আবদুর রাজ্জাক (১৭১৪৪) বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৯১৬৩) সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি আল-মাসউদির সূত্র ধরেও (৯১৬৪) বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা'-তে (৬৮৬৪) ও (৭৫৬৭) ইয়াজিদ ইবনে আবি খালিদ থেকে এবং (৭৫৬৬) আইয়ুব আত-তায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে এবং তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে 'মুসনাদ'-এর ৪/৩১৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
আদ-দারাকুতনি এটি 'আল-ইলাল'-এ (৫/৩৩৪) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আতা ইবনে সাইব এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার থেকে বর্ণনায় ভিন্নতা রয়েছে। সাওরি, ইবনে উইয়াইনাহ, হাম্মাম এবং খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি এটি আতা ইবনে সাইব থেকে এবং তিনি আবু আবদুর রহমান থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর উহাইব এবং হাম্মাদ ইবনে যাইদের ভাই সাঈদ ইবনে যাইদ এটি আতা ইবনে সাইব থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
শু'বাহ এটি বর্ণনা করেছেন, তার থেকে আবু দাউদ একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে তার অন্যান্য সঙ্গীরা একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন; আর মারফু হিসেবে বর্ণনা করাই সঠিক।
আমরা বলছি: সাওরির বর্ণনাটি ৩৯২২ এবং ৪২৩৬ নম্বরে আসবে, আর হাম্মামের বর্ণনাটি ৪৩৩৪ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে বুখারিতে (৫৬৭৮) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা রয়েছে।
আর আনাস থেকে বর্ণিত হাদিসটি ৩/১৫৬ পৃষ্ঠায় আসবে। =