সুফিয়ান একবার বলেছেন: এটি তার গলায় বেড়ি হিসেবে পরিয়ে দেওয়া হবে।
৩৫৭৮ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান (১) থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদকে বলতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহ এমন কোনো রোগ অবতীর্ণ করেননি যার জন্য তিনি নিরাময় অবতীর্ণ করেননি; যে তা জানে সে জানে, আর যে তা জানে না সে জানে না" (২)।--------------------------------------------
= সালেম ইবনে আবিল জাদ, মাসরুক থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে।
তাবারানিও এটি "আল-কাবীর" (৯১২৫) গ্রন্থে হাসান ইবনুর রাবী, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে—এই সূত্রে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে বুখারিতে আবু হুরায়রা থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে (১৪০৩), যা সামনে ২/২৭৬ এবং ৩১৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
ইবনে উমর থেকেও বর্ণিত আছে, যা সামনে আসবে (৫৭২৯)।
জাবের থেকেও মুসলিমে (৯৮৮) বর্ণিত আছে, যা সামনে ৩/৩২১ পৃষ্ঠায় আসবে।
সাওবান থেকেও ইবনে খুজাইমা (২২২৫) এবং ইবনে হিব্বানে (৩২৫৭) বর্ণিত আছে এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন ১/৩৮৮।
তাঁর উক্তি: "তবে তা তার জন্য নির্ধারিত করা হবে", অর্থাৎ: তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য।
তাঁর উক্তি: "শুজায়": শুজায় হলো পুরুষ সাপ, আবার বলা হয়েছে যে কোনো সাপই।
তাঁর উক্তি: "আকরা": ইবনুল আসির বলেন: আকরা হলো যার মাথায় চুল নেই, এর দ্বারা এমন সাপ বোঝানো হয়েছে যার বিষের আধিক্য এবং দীর্ঘ জীবনের কারণে মাথার চামড়া উঠে গেছে।
তাঁর উক্তি: "সেটি থেকে পালাবে": আস-সিন্দি বলেন: এটি সম্ভবত বেড়ি হওয়ার পূর্বের শুরুর অবস্থার কথা।
তাঁর উক্তি: "যা নিয়ে তারা কার্পণ্য করেছিল": অর্থাৎ সম্পদ থেকে। আর এটি আল্লাহর বাণী: {আর যারা স্বর্ণ ও রৌপ্য পুঞ্জীভূত করে...} এই আয়াতের পরিপন্থী নয়, কারণ হতে পারে সম্পদের কিছু প্রকারকে বেড়ি করা হবে এবং কিছু অংশকে জাহান্নামের আগুনে উত্তপ্ত করা হবে, অথবা কখনো এই পদ্ধতিতে শাস্তি দেওয়া হবে আবার কখনো ওই পদ্ধতিতে।
(১) (মিম) পাণ্ডুলিপি এবং শেখ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে হাবিব থেকে। তবে পাণ্ডুলিপিগুলোতে তার নাম উল্লেখ নেই।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। এটি মারফু ও মাওকুফ উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে, আর এর মারফু বর্ণনাটিই সঠিক। =