125 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي الْقَاسِمِ السَّبَائِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ قَاصِّ الْأَجْنَادِ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلا يَقْعُدَنَّ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِإِزَارٍ، وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ " (1).
126 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ وَيُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ سُرَاقَةَ -، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ، أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ (2) حَتَّى يَمُوتَ - قَالَ: يُونُسُ: أَوْ يَرْجِعَ - وَمَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا--------------------------------------------
(1) حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قاص الأجناد. وباقي رجاله ثقات. هارون: هو ابن معروف.
وأخرجه أبو يعلى (251) عن هارون بن معروف، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البيهقي 6/ 266 من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن عبد الله بن وهب، به.
وفي الباب عن جابر عند أحمد 3/ 339، والترمذي (2801)، والحاكم 4/ 288، وهو حسن.
(2) في (ص): أجرة ذلك.
126 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ وَيُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ سُرَاقَةَ -، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ، أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ (2) حَتَّى يَمُوتَ - قَالَ: يُونُسُ: أَوْ يَرْجِعَ - وَمَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا--------------------------------------------
(1) حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قاص الأجناد. وباقي رجاله ثقات. هارون: هو ابن معروف.
وأخرجه أبو يعلى (251) عن هارون بن معروف، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البيهقي 6/ 266 من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن عبد الله بن وهب، به.
وفي الباب عن جابر عند أحمد 3/ 339، والترمذي (2801)، والحاكم 4/ 288، وهو حسن.
(2) في (ص): أجرة ذلك.
১২৫ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনুল হারিস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুস সাইব তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন, আল-কাসিম ইবনু আবিল কাসিম আস-সাবায়ি তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন কনস্টান্টিনোপলের সেনাদলের একজন ধর্মীয় বক্তা থেকে, তিনি তাঁকে বলতে শুনেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেছেন: হে লোকসকল! আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন এমন দস্তরখানে না বসে যেখানে মদ পরিবেশন করা হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন নিম্নাংশের আবরণ (লুঙ্গি) ব্যতীত গোসলখানায় প্রবেশ না করে। আর যে নারী আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন গোসলখানায় প্রবেশ না করে।" (১)
১২৬ - আবু সালামা আল-খুযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ও ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উসামা ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু আবিল ওয়ালীদ থেকে, তিনি উসমান ইবনু আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনু সুরাকাহ—থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোন যোদ্ধার (গাযী) মাথায় ছায়া দান করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে ছায়া দান করবেন। আর যে ব্যক্তি কোন যোদ্ধাকে যুদ্ধের সরঞ্জাম দিয়ে প্রস্তুত করে দিল যতক্ষণ না সে স্বাবলম্বী হলো, তবে তার মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তার জন্য সেই যোদ্ধার অনুরূপ সওয়াব নির্ধারিত হবে —ইউনুস বলেছেন: অথবা তার ফিরে আসা পর্যন্ত—। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করল..."--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি হাসান (অন্যান্য বর্ণনার সূত্রে হাসান), তবে সেনাদলের বক্তার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হারুন হলেন ইবনু মা’রূফ।
আবু ইয়ালা (২৫১) হারুন ইবনু মা’রূফ থেকে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী (৬/২৬৬) মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল হাকাম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহাব সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই প্রসঙ্গে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস মুসনাদে আহমাদ (৩/৩৩৯), তিরমিযী (২৮০১) এবং হাকেম (৪/২৮৮)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং সেটি হাসান।
(২) 'সদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সেই কাজের সওয়াব"।
১২৬ - আবু সালামা আল-খুযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ও ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উসামা ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু আবিল ওয়ালীদ থেকে, তিনি উসমান ইবনু আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনু সুরাকাহ—থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোন যোদ্ধার (গাযী) মাথায় ছায়া দান করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে ছায়া দান করবেন। আর যে ব্যক্তি কোন যোদ্ধাকে যুদ্ধের সরঞ্জাম দিয়ে প্রস্তুত করে দিল যতক্ষণ না সে স্বাবলম্বী হলো, তবে তার মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তার জন্য সেই যোদ্ধার অনুরূপ সওয়াব নির্ধারিত হবে —ইউনুস বলেছেন: অথবা তার ফিরে আসা পর্যন্ত—। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করল..."--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি হাসান (অন্যান্য বর্ণনার সূত্রে হাসান), তবে সেনাদলের বক্তার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হারুন হলেন ইবনু মা’রূফ।
আবু ইয়ালা (২৫১) হারুন ইবনু মা’রূফ থেকে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী (৬/২৬৬) মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল হাকাম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহাব সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই প্রসঙ্গে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস মুসনাদে আহমাদ (৩/৩৩৯), তিরমিযী (২৮০১) এবং হাকেম (৪/২৮৮)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং সেটি হাসান।
(২) 'সদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সেই কাজের সওয়াব"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 277)