. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং হুসাইন আল-মারওয়াযী ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ' (১০৪৮) গ্রন্থে তার অতিরিক্ত অংশে হুশাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আল-হুমাইদী (১০৬) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, এবং ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৪/১৩২৯-এ হাসান ইবনে সালিহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনই আবু সা'দ সাঈদ ইবনে মারযুবান আল-বাক্কালের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে মা'কিল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বলেন: আব্দুল কারীম আমাদের কাছে যা বর্ণনা করেছেন তা আমার কাছে বেশি পছন্দনীয়, কারণ তিনি আবু সা'দ অপেক্ষা অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (হিফযকারী)। আদ-দারাকুতনীও 'আল-ইলাল' ৫/১৯৩-এ আব্দুল কারীম আল-জাযারী-যিয়াদ-ইবনে মা'কিল সূত্রে এটি সহীহ বলে উল্লেখ করেছেন।
এবং তহাভী 'শারহু মুশকিলিল আথার' ২/১৯৯-এ ইবনে ওয়াহাব-মালিক-আব্দুল কারীম-জনৈক ব্যক্তি-তার পিতা-ইবনে মাসউদ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু ইয়া'লা (৫২৬১) মালিক ইবনে মিগওয়ালের সূত্রে এবং খতীব 'তারিখে বাগদাদ' ৯/৪০৫-এ হুসাম ইবনুল মুসাক্কের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে মানসূর-খাইসামাহ-জনৈক ব্যক্তি-আব্দুল্লাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে হিব্বান (৬১২) ও (৬১৪) মালিক ইবনে মিগওয়ালের সূত্রে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি) সনদ; খাইসামাহ—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান—তিনি ইবনে মাসউদ থেকে সরাসরি শোনেননি।
এবং আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/১৯৩-এ ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক-তার পিতা ইসরাঈল-জনৈক ব্যক্তি-আব্দুল্লাহ ইবনে মা'কিল-তার পিতা সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইবনে মাসউদকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর কসম, আমি অনুশোচনা ব্যতীত অন্য কোনো তওবা জানি না। আদ-দারাকুতনী বলেন: এভাবেই ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক তার পিতা ইসরাঈল থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে এটি ইসরাঈল-আব্দুল কারীম-যিয়াদ-ইবনে মা'কিল-ইবনে মাসউদ সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই সঠিক।
এবং এটি সামনে ৪০১২, ৪০১৪, ৪০১৬ ও ৪১২৪ নম্বরে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে পূর্বে (২৬২৩) এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "গুনাহের কাফফারা হলো অনুশোচনা।"
এবং আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৬/২৬৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যা ইবনে হিব্বানে (৬১৩) রয়েছে।
এবং ওয়াইল ইবনে হুজর থেকে তবারানীর 'আল-কাবীর' ২২/(১০১)-এ বর্ণিত হয়েছে। আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/১৯৯-এ বলেছেন: এতে ইসমাঈল ইবনে আমর আল-বাজালী রয়েছেন; ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে অন্যেরা তাকে দুর্বল বলেছেন =