৩৫৪৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ও হাসান। তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিলাল: ইকরিমাহকে রোজা পালনকারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—হাসান বলেন: আমি ইকরিমাহকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম...--------------------------------------------
= বাইহাকী 'কিতাবুল বা’স ওয়ান নুশূর' (৫৪৬) গ্রন্থে ইবাদ ইবনে হুনাইফের সূত্রে ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: যখন আল্লাহ জাক্কুম গাছের কথা উল্লেখ করে কুরাইশের এই গোত্রকে ভয় দেখালেন, তখন আবু জাহেল বলল: মুহাম্মদ তোমাদের যে জাক্কুম গাছের ভয় দেখাচ্ছে তা কী তোমরা জানো? তারা বলল: না। সে বলল: আমরা মাখন দিয়ে তা মেখে নিই। আল্লাহর কসম! আমরা যদি তার নাগাল পাই তবে তা গোগ্রাসে খাব। তখন আল্লাহ তাআলা তার ব্যাপারে নাজিল করলেন: "এবং কুরআনে উল্লেখিত অভিশপ্ত গাছটি" [আল-ইসরা: ৬০], তিনি বলেন: অর্থাৎ নিন্দিত গাছটি। আর আল্লাহ বলেন: "আমি তাদের ভয় দেখাই কিন্তু তা কেবল তাদের চরম অবাধ্যতাই বৃদ্ধি করে" [আল-ইসরা: ৬০]।
সুয়ূতী 'আদ-দুররুল মানসুর' (৫/৩১০) গ্রন্থে এই শব্দে এটি উল্লেখ করেছেন এবং তিনি একে ইবনে ইসহাক ও ইবনে আবি হাতিমের দিকেও সম্পৃক্ত করেছেন।
তাবারী 'জামেউল বায়ান' (১৫/১১৩) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে সাদ আল-আউফী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমার চাচা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা তার পিতার সূত্রে আতিয়্যাহ আল-আউফী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাসের এই উক্তিটি বর্ণনা করেছেন: "এবং কুরআনে উল্লেখিত অভিশপ্ত গাছটি", তিনি বলেন: এটি হলো জাক্কুম গাছ। আবু জাহেল বলল: ইবনে আবি কাবশাহ কি আমাকে জাক্কুম গাছ দিয়ে ভয় দেখায়? এরপর সে খেজুর ও মাখন আনাল এবং বলতে লাগল: আমাকে এটি খাইয়ে দাও। তখন আল্লাহ তাআলা নাজিল করলেন: "তার মোচা যেন শয়তানের মস্তক" [আস-সাফফাত: ৬৫], এবং নাজিল করলেন: "আমি তাদের ভয় দেখাই কিন্তু তা কেবল তাদের চরম অবাধ্যতাই বৃদ্ধি করে" [আল-ইসরা: ৬০]।
সুয়ূতী এই শব্দে এটি উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত হিসেবে একে ইবনে মুনযিরের দিকে সম্পৃক্ত করেছেন। আর ইতিপূর্বে বর্ণিত (১৯১৬), (২১৯৭), (২৩২৪), (২৫০১) এবং (২৮১৯) নম্বরগুলো দেখুন।
'আল-আকমর' অর্থ: অত্যন্ত সাদা। 'আল-হিজান' অর্থ: সাদা। 'আল-ফাইলমানি' অর্থ: বিশাল দেহী। 'আল-আইনুল কায়িমাহ' অর্থ: যা নিজ স্থানে অক্ষত রয়েছে কিন্তু কেবল দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছে। 'আল-কাওকাবুদ দুররি' অর্থ: উজ্জ্বল নক্ষত্র। 'জা’দুর রাস' অর্থ: কোঁকড়ানো চুল বিশিষ্ট ব্যক্তি, যা সোজা চুলের বিপরীত। 'হাদিদুল বাসার' অর্থ: প্রখর দৃষ্টিসম্পন্ন। 'আল-মুবাত্তান' অর্থ: পাতলা পেট বিশিষ্ট। 'আল-আসহাম' অর্থ: কালো, যা শ্যামল বর্ণও বটে। 'আল-ইরিব' অর্থ: অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ।
'জাক্কুম' সম্পর্কে ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়াহ' (২/৩০৬) গ্রন্থে বলেছেন: এটি 'যাকাম' শব্দ হতে এসেছে, যার অর্থ হলো—বেশি করে গেলা বা অতিরিক্ত পান করা। হাদিসে এসেছে: "আবু জাহেল বলেছিল: মুহাম্মদ আমাদের জাক্কুম গাছ দিয়ে ভয় দেখায়; তোমরা মাখন ও খেজুর নিয়ে এসো এবং তা গোগ্রাসে ভক্ষণ করো"। অর্থাৎ আহার করো। কেউ কেউ বলেছেন: আফ্রিকান ভাষায় খেজুর ও মাখন ভক্ষণ করাকে 'জাক্কুম' বলা হয়।