حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَيْسٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى زَمْزَمَ، فَنَزَعْنَا لَهُ دَلْوًا، فَشَرِبَ، ثُمَّ مَجَّ فِيهَا، ثُمَّ أَفْرَغْنَاهَا فِي زَمْزَمَ، ثُمَّ قَالَ: " لَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا، لَنَزَعْتُ بِيَدَيَّ " (1).
3528 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا شَأْنُ آلِ مُعَاوِيَةَ يَسْقُونَ الْمَاءَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كما قال الحافظ ابن كثير في "تاريخه" 5/ 193، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة-، وقبس- وهو ابن سعد المكي-، فمن- رجال مسلم.
وأخرجه الطبراني (11165) من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد، به.
وأخرجه بنحوه البخاري (1635)، وابن خزيمة (2946)، وابن حبان (5392)، والطبراني (11963). والحاكم 1/ 475، والبيهقي 5/ 147 من طريق خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما فذكر حديث شرب النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم، وقال في آخره: ثم أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها، فقال: "اعملوا فإنكم على عمل صالح"، ثم قال: "لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه"، وأشار إلي عاتقه.
وقد سلف بنحوه في مسند ابن عباس برقم (2227) وإسناده ضعيف.
وفي الباب عن علي، وقد سلف في "المسند" برقم (562).
وعن جابر في حديثه الطويل عند الدارمي (1850)، ومسلم (1218)، وأبي داود (1905)، والنسائي في "الكبرى" (4167)، وابن ماجه (3074)، وابن خزيمة (2944)، والبيهقي 5/ 146 - 147، وفيه: فأتى بني عبد المطلب يسقون على زمزم، فقال: "انزعوا بني عبد المطلب، فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم، لنزعت معكم" فناولوه دلواً فشرب منه.
قوله: "ثم مج فيها"، أي: رمى بما بقي في فيه من الماء.
হাম্মাদ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেন: কায়েস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জমজমের নিকট আসলেন। আমরা তাঁর জন্য এক বালতি পানি তুললাম। তিনি তা পান করলেন, তারপর তাতে কুলি করলেন, এরপর আমরা তা জমজমে ঢেলে দিলাম। এরপর তিনি বললেন: "যদি তোমাদের পরাজিত হওয়ার (মানুষের ভিড় হওয়ার) ভয় না থাকত, তবে আমি নিজ হাতে (পানি) তুলতাম।" (১)।
৩৫২৮ - রাউহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি বকর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন: এক বেদুইন ইবনে আব্বাস (রা.)-কে বললেন: মুয়াবিয়ার বংশধরদের কী হলো যে তারা পানি পান করাচ্ছে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, যেমনটি হাফেজ ইবনে কাসির তাঁর "তারিখ" (৫/১৯৩)-এ বলেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—এবং কায়েস—যিনি ইবনে সা'দ আল-মাক্কি—ব্যতীত; তাঁরা মুসলিমের বর্ণনাকারী।
তাবারানি (১১১৬৫) এটি হাজ্জাজ ইবনুল মিনহাল-এর সূত্রে হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (১৬৩৫), ইবনে খুজাইমা (২৯৪৬), ইবনে হিব্বান (৫৩৯২), তাবারানি (১১৯৬৩), হাকেম (১/৪৭৫) এবং বায়হাকি (৫/১৪৭) খালিদ আল-হাজ্জা-এর সূত্রে ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জমজমের পানি পানের হাদিস উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষে বলেছেন: এরপর তিনি জমজমের কাছে আসলেন যখন তারা পানি পান করাচ্ছিল এবং সেখানে কাজ করছিল। তিনি বললেন: "তোমরা কাজ করে যাও, কেননা তোমরা নেক আমলের ওপর আছো।" এরপর তিনি বললেন: "যদি তোমাদের ওপর ভিড় হওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমি নিচে নামতাম এবং এই স্থানে রশি রাখতাম", আর তিনি তাঁর কাঁধের দিকে ইশারা করলেন।
মুসনাদে ইবনে আব্বাসের ২২২৭ নম্বরে অনুরূপ একটি বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেটির সানাদ দুর্বল।
এ বিষয়ে আলী (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, যা "মুসনাদ"-এর ৫৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর জাবের (রা.) থেকে তাঁর দীর্ঘ হাদিসে দারেমি (১৮৫০), মুসলিম (১২১৮), আবু দাউদ (১৯০৫), নাসাঈর "আল-কুবরা" (৪১৬৭), ইবনে মাজাহ (৩০৭৪), ইবনে খুজাইমা (২৯৪৪) এবং বায়হাকি (৫/১৪৬-১৪৭)-এ বর্ণিত হয়েছে। তাতে আছে: তিনি বনু আব্দুল মুত্তালিবের নিকট আসলেন যখন তারা জমজমের পানি পান করাচ্ছিল। তিনি বললেন: "হে বনু আব্দুল মুত্তালিব! তোমরা পানি তোলো। যদি মানুষ তোমাদের পানি পান করানোর দায়িত্বে ভিড় না জমাতো, তবে আমিও তোমাদের সাথে পানি তুলতাম।" এরপর তারা তাঁকে এক বালতি পানি প্রদান করলেন এবং তিনি তা থেকে পান করলেন।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর তাতে কুলি করলেন", অর্থাৎ: তাঁর মুখের অবশিষ্ট পানি তাতে নিক্ষেপ করলেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 467)