3493 - حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدْ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، لَا نَخَافُ إِلَّا اللهَ عز وجل، فَصَلَّى (1) رَكْعَتَيْنِ (2).
3494 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّلَاةِ بِالْبَطْحَاءِ، إِذَا فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ؟ فَقَالَ: رَكْعَتَيْنِ، تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم (3).
3495 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَخَلْفَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَاسْتَسْقَى، فَسَقَيْنَاهُ نَبِيذًا، فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَ فَضْلَهُ أُسَامَةَ، فَقَالَ: " قَدْ أَحْسَنْتُمْ وَأَجْمَلْتُمْ، فَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا "،--------------------------------------------
(1) المثبت من (ظ 9) و (ظ 14)، وفي (م) وباقي الأصول الخطية: نصلي.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. معاذ: هو ابن هشام الدَّستُوائي، وابن عون: هو عبد الله، ومحمد: هو ابن سيرين، لم يدرك ابنَ عباس. وانظر (1995).
(3) صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة -وهو ابن المحبِّق الهذلي- فمن رجال مسلم، وابن أبي عدي -وهو محمد بن إبراهيم- وإن كان سماعه من سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط، قد تابعه يزيد بن زريع عند مسلم والنسائي، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط.
وأخرجه مسلم (688) (7)، والنسائي 3/ 119 من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (1862).
3494 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّلَاةِ بِالْبَطْحَاءِ، إِذَا فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ؟ فَقَالَ: رَكْعَتَيْنِ، تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم (3).
3495 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَخَلْفَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَاسْتَسْقَى، فَسَقَيْنَاهُ نَبِيذًا، فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَ فَضْلَهُ أُسَامَةَ، فَقَالَ: " قَدْ أَحْسَنْتُمْ وَأَجْمَلْتُمْ، فَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا "،--------------------------------------------
(1) المثبت من (ظ 9) و (ظ 14)، وفي (م) وباقي الأصول الخطية: نصلي.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. معاذ: هو ابن هشام الدَّستُوائي، وابن عون: هو عبد الله، ومحمد: هو ابن سيرين، لم يدرك ابنَ عباس. وانظر (1995).
(3) صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة -وهو ابن المحبِّق الهذلي- فمن رجال مسلم، وابن أبي عدي -وهو محمد بن إبراهيم- وإن كان سماعه من سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط، قد تابعه يزيد بن زريع عند مسلم والنسائي، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط.
وأخرجه مسلم (688) (7)، والنسائي 3/ 119 من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (1862).
৩৪৯৩ - মুয়াজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন আউন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী পথে চলেছি, এমতাবস্থায় আমরা মহান আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় পাচ্ছিলাম না, তখন তিনি (১) দুই রাকাত (২) সালাত আদায় করলেন।
৩৪৯৪ - ইবন আবি আদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুসা ইবন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবন আব্বাসকে বাতহায় সালাত পড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, যখন আমার জামাতে সালাত ছুটে যায় তখন কী করব? তিনি বললেন: দুই রাকাত আদায় করবে, এটিই আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ (৩)।
৩৪৯৫ - ইবন আবি আদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি বকর থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর উটের পিঠে আরোহিত ছিলেন এবং তাঁর পেছনে ছিলেন উসামাহ বিন যাইদ। এরপর তিনি পানীয় চাইলেন, ফলে আমরা তাঁকে নাবীয পান করালাম। তিনি পান করলেন এবং তাঁর অবশিষ্ট অংশ উসামাহকে দিলেন, অতঃপর বললেন: "তোমরা ভালো কাজ করেছ এবং চমৎকার করেছ, তোমরা এমনই করবে।"--------------------------------------------
(১) (য ৯) ও (য ১৪) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্তকৃত পাঠ; তবে (ম) এবং অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরা সালাত আদায় করলাম।
(২) হাদীসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। মুয়াজ হলেন ইবন হিশাম আদ-দস্তুয়ায়ী এবং ইবন আউন হলেন আব্দুল্লাহ। মুহাম্মাদ হলেন ইবন সিরিন, তিনি ইবন আব্বাসকে পাননি (সাক্ষাৎ হয়নি)। দেখুন (১৯৯৫)।
(৩) সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে মুসা ইবন সালামাহ—যিনি ইবনুল মুহাব্বিক আল-হুযালী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর ইবন আবি আদি—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহিম—যদিও সাঈদ ইবন আবি আরুবাহ থেকে তাঁর শ্রবণ স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) পরে হয়েছিল, তবে ইয়াজিদ ইবন যুরাই মুসলিম ও নাসায়ীতে তাঁর অনুসরণ করেছেন, আর ইয়াজিদ স্মৃতিভ্রমের পূর্বেই তাঁর থেকে শ্রবণ করেছিলেন।
এটি মুসলিম (৬৮৮) (৭) এবং নাসায়ী ৩/১১৯-এ ইয়াজিদ ইবন যুরাই-এর সূত্রে সাঈদ ইবন আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৬২)।
৩৪৯৪ - ইবন আবি আদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুসা ইবন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবন আব্বাসকে বাতহায় সালাত পড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, যখন আমার জামাতে সালাত ছুটে যায় তখন কী করব? তিনি বললেন: দুই রাকাত আদায় করবে, এটিই আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ (৩)।
৩৪৯৫ - ইবন আবি আদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, তিনি বকর থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর উটের পিঠে আরোহিত ছিলেন এবং তাঁর পেছনে ছিলেন উসামাহ বিন যাইদ। এরপর তিনি পানীয় চাইলেন, ফলে আমরা তাঁকে নাবীয পান করালাম। তিনি পান করলেন এবং তাঁর অবশিষ্ট অংশ উসামাহকে দিলেন, অতঃপর বললেন: "তোমরা ভালো কাজ করেছ এবং চমৎকার করেছ, তোমরা এমনই করবে।"--------------------------------------------
(১) (য ৯) ও (য ১৪) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্তকৃত পাঠ; তবে (ম) এবং অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরা সালাত আদায় করলাম।
(২) হাদীসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। মুয়াজ হলেন ইবন হিশাম আদ-দস্তুয়ায়ী এবং ইবন আউন হলেন আব্দুল্লাহ। মুহাম্মাদ হলেন ইবন সিরিন, তিনি ইবন আব্বাসকে পাননি (সাক্ষাৎ হয়নি)। দেখুন (১৯৯৫)।
(৩) সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে মুসা ইবন সালামাহ—যিনি ইবনুল মুহাব্বিক আল-হুযালী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর ইবন আবি আদি—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহিম—যদিও সাঈদ ইবন আবি আরুবাহ থেকে তাঁর শ্রবণ স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) পরে হয়েছিল, তবে ইয়াজিদ ইবন যুরাই মুসলিম ও নাসায়ীতে তাঁর অনুসরণ করেছেন, আর ইয়াজিদ স্মৃতিভ্রমের পূর্বেই তাঁর থেকে শ্রবণ করেছিলেন।
এটি মুসলিম (৬৮৮) (৭) এবং নাসায়ী ৩/১১৯-এ ইয়াজিদ ইবন যুরাই-এর সূত্রে সাঈদ ইবন আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৬২)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 448)