৩৪৮৭ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান বিন আবিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ঈদে উপস্থিত হয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর তাঁর সাথে আমার আত্মীয়তার সম্পর্ক না থাকলে অল্প বয়সের কারণে আমি সেখানে উপস্থিত হতে পারতাম না। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর খুতবা দিলেন, এরপর তিনি কাসীর বিন সালতের ঘরের নিকটবর্তী চিহ্নের কাছে আসলেন এবং নারীদের উপদেশ ও নসিহত করলেন। তিনি তাদের সদকা করার নির্দেশ দিলেন, তখন তারা তাদের কান ও গলার (অলঙ্কারের) দিকে হাত বাড়িয়ে তা সদকা করে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারা সেগুলো বিলালের নিকট প্রদান করলেন।
৩৪৮৮ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ বিন আরতাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: তিনি আল-আবতাহ নামক স্থানে অবস্থান করা আবশ্যক মনে করতেন না এবং বলতেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে কেবল আয়েশার কারণে অবস্থান করেছিলেন।
৩৪৮৯ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন...--------------------------------------------
= এবং 'ওয়াসতাহারা' (রক্তক্ষয়ী হওয়া), ইবনুল আসীর ১/৩৬৪ পৃষ্ঠায় বলেছেন: অর্থাৎ তীব্র ও অধিক হওয়া। এটি 'হার' (উষ্ণতা বা তীব্রতা) ধাতু থেকে 'ইস্তাফআলা' পরিভাষায় ব্যব্হৃত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন এবং সুফিয়ান বিন সাঈদ হলেন আস-সাওরী।
এটি ইমাম বুখারী (৮৬৩), (৯৭৭), (৫২৪৯) ও (৭৩২৫); আবু দাউদ (১১৪৬); নাসায়ী ৩/১৯২-১৯৩; ইবনে হিব্বান (২৮২৩) এবং বায়হাকী ৩/৩০৭ সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি তাবারানী (১২৭১৬) সূত্রে আবু হামজা আস-সুক্কারী থেকে, তিনি রাকাবাহ বিন মাসকালাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবিস থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (২০৬২)।
(২) হাজ্জাজ বিন আরতাহ-এর 'আনআনা'র (সরাসরি শ্রবণের উল্লেখ না থাকা) কারণে এর সনদ দুর্বল। এটি ৩২৮৯ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।