৩৪৮৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: কুরাইশদের নেতৃস্থানীয় একদল ব্যক্তি হিজর-এ (কাবা সংলগ্ন হাতিম) সমবেত হলো। তারা লাত, উজ্জা এবং তৃতীয় অন্যটি মানাত-এর নামে একে অপরের সাথে অঙ্গীকারাবদ্ধ হলো যে: যদি আমরা মুহাম্মদকে দেখি, তবে আমরা একযোগে তার দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ব এবং তাকে হত্যা না করা পর্যন্ত তাকে ছেড়ে দেব না। তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: ফাতিমা কাঁদতে কাঁদতে তাঁর পিতার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: আপনার গোত্রের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিরা হিজর-এ সমবেত হয়ে অঙ্গীকার করেছে যে, যদি তারা আপনাকে দেখে তবে আপনার দিকে তেড়ে আসবে এবং আপনাকে হত্যা করবে। তাদের এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে আপনার রক্তের নিজ নিজ অংশ সম্পর্কে জানে না। তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "হে প্রিয় কন্যা, ওযুর পানি কাছে নিয়ে এসো।" অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং তাদের সামনে মসজিদে প্রবেশ করলেন। যখন তারা তাঁকে দেখল, তারা বলতে লাগল: এই তো সেই ব্যক্তি, এই তো সেই ব্যক্তি। এরপর তারা তাদের দৃষ্টি অবনত করল এবং তাদের মজলিসে নিশ্চল হয়ে পড়ল; তারা তাঁর দিকে তাদের দৃষ্টি তুলতে পারল না এবং তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালো না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এগিয়ে গিয়ে তাদের মাথার ওপর দাঁড়ালেন এবং এক মুষ্টি ধূলিকণা গ্রহণ করে তা দিয়ে তাদের নিক্ষেপ করলেন এবং বললেন: "মুখমণ্ডলগুলো বিকৃত হোক।" বর্ণনাকারী বলেন: সেই ধূলিকণা তাদের মধ্যে যার গায়েই লেগেছে, সে-ই বদরের যুদ্ধে কাফের অবস্থায় নিহত হয়েছে (১)।--------------------------------------------
= ইবনে আবি আসিম আব্দুল্লাহ বিন সালেহ, আর তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী; তাদের উভয় সনদে আবু ইয়াহইয়া রয়েছেন, যাকে আমরা সুনির্দিষ্ট করতে পারিনি। আর ইবনে আবি আসিমের সনদে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে।
আর ইবনে আবি আসিমের নিকট (৪৭১) উবাই বিন কা’বের স্ত্রী উম্মে তুফায়েল থেকে বর্ণিত, যার সনদ অত্যন্ত দুর্বল। হাফেজ (ইবনে হাজার) "তাহজীবুত তাহজীব" ১০/১৭৪ গ্রন্থে এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন এবং বলেছেন: এর মূল পাঠ মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।
আর তাবারানির "আল-কাবীর" (৯৩৮) গ্রন্থে আবু রাফে থেকে বর্ণিত; হাইসামি "আল-মাজমা" ১/২৩৭ গ্রন্থে বলেছেন: এতে আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম বিন আল-হুসাইন তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আর আমি তাদের জীবনী প্রস্তুতকারী কাউকে দেখিনি।
আর বাজ্জারের নিকট (২১২৯) ইবনে উমর থেকে বর্ণিত; সাঈদ বিন সিনান দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আমরা বলি: এই সকল হাদিসই দুর্বল এবং অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের ওপর আবর্তিত।
আল-মালাউল আ’লা: তারা হলেন ফেরেশতাগণ; আর আল-মালা: একদল লোক।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী; এর বর্ণনাকারীগণ ইবনে খুসাইম ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী এবং তারা নির্ভরযোগ্য—আর তিনি হলেন =