. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি হুমাইদ আত-তবিল বর্ণনা করেছেন বকর থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদিসটি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ মুখস্থ করেছেন। অতঃপর এটি জাহদাম বিন আব্দুল্লাহ আল-কায়সি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি যায়েদ বিন সালাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা আবু সালাম থেকে—যাঁর নাম মামতুর—তিনি আব্দুর রহমান আল-হাদরামি থেকে—যিনি আব্দুর রহমান বিন আইশ—তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক বিন ইখামির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়াজ বিন জাবাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং এটি মুসা বিন খালাফ আল-আম্মি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি যায়েদ বিন সালাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা আবু সালাম থেকে। তিনি বলেছেন: আবু আব্দুর রহমান আস-সাকসাকি থেকে, অথচ তিনি মূলত আব্দুর রহমানকেই বুঝিয়েছেন, যিনি হলেন ইবনে আইশ। আর তিনি বলেছেন: মালিক বিন ইখামির থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে। ফলে হাদিসটি মুয়াজ বিন জাবালের দিকেই প্রত্যাবর্তন করে। (এ সম্পর্কে আলোচনা মুসনাদে মুয়াজ ৫/২৪৩-এ আসবে)।
আর আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে মুয়াজ বিন জাবাল সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। এটি হাজ্জাজ বিন দিনার বর্ণনা করেছেন হাকাম বিন উতাইবাহ থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে। আর সাঈদ বিন সুওয়াইদ আল-কুরাশি আল-কুফি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন ইসহাক থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে।
তিনি বলেছেন: এর মধ্যে কোনটিই সহিহ নয় এবং সবগুলোই মুদতারিব (সূত্রগতভাবে গোলযোগপূর্ণ)। দারা কুতনির বক্তব্য এখানেই সমাপ্ত।
আর বায়হাকি "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ৩০০-তে বলেছেন: এটি অন্যান্য দিক থেকেও বর্ণিত হয়েছে এবং সেগুলোর সবগুলোই দুর্বল।
ইবনুল জাওজি "আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ" ১/৩৪-এ বলেছেন: এই হাদিসের মূল এবং এর সূত্রগুলো মুদতারিব। দারা কুতনি বলেছেন: এর সকল সনদ মুদতারিব, এর মধ্যে কোনটিই সহিহ নয়।
আর যাহাবি "আল-মিজান" ২/৫৭১-এ আব্দুর রহমান বিন আইশ-এর জীবনীতে এই হাদিসটি সম্পর্কে বলেছেন: তাঁর এই হাদিসটি বিস্ময়কর ও বিরল।
এ বিষয়ে জাবির বিন সামুরাহ থেকে ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৪৬৫)-তে নিম্নোক্ত শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার নিকট অতীব সুন্দর আকৃতিতে আত্মপ্রকাশ করেছেন।" এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে ইব্রাহিম বিন তাহমান রয়েছেন, তাঁর কিছু বিরল বর্ণনা আছে এবং ইমাম বুখারি তাঁর থেকে অধিকাংশ হাদিসই শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আর সিমাক বিন হারব তেমন শক্তিশালী বর্ণনাকারী নন, বিশেষ করে এই জাতীয় বিষয়ের ক্ষেত্রে।
আর আবু উমামাহ থেকেও বর্ণিত আছে যা "আস-সুন্নাহ" (৪৬৬)-তেও রয়েছে এবং এর সনদে লাইস বিন আবি সুলিম রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
আর সাওবান থেকে বর্ণিত যা ইবনে আবি আসিম (৪৭০) এবং বাযযার (২১২৮ - কাশফুল আস্তার)-এ রয়েছে এবং এর সনদে =