. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আর এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন জাহদাম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়ামামী এবং মুসা ইবনে খালাফ আল-আম্মী; ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা মামতুর থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সাকসাকী থেকে, তিনি মালিক ইবনে ইখামির থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। আমার পিতা বলেছেন: এটি ইবনে জাবিরের হাদিস অপেক্ষা অধিক সদৃশ।
এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর ‘তাযীম কদর আস-সালাত’ গ্রন্থে বলেছেন—যা হাফেজ ইবনে হাজার ‘আন-নুকাত আজ-জিরাফ’ (৪/৩৮) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—: বর্ণনাকারীরা এই হাদিসের সনদে অস্থিরতা (ইজতিরাব) সৃষ্টি করেছেন এবং বিশেষজ্ঞ মুহাদ্দিসগণের নিকট এটি সাব্যস্ত নয়।
আর আদ-দারা কুতনী ‘আল-ইলাল’ (৬/৫৪-৫৭) গ্রন্থে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হয়ে বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির এটি বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে আল-লাজলাজ থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে আইশকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি। এ কথাটি ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম, হাম্মাদ ইবনে মালিক এবং আম্মারা ইবনে বাশীর—ইবনে জাবির থেকে বলেছেন। অনুরূপভাবে আল-আওযায়ী বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আল-লাজলাজ থেকে। আর ইয়াজিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে আল-লাজলাজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আইশ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে; জুহাইর ইবনে মুহাম্মদ তাঁর থেকে এ কথা বলেছেন।
এবং খারিজাহ ইবনে মুসআব বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আল-লাজলাজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে; তবে তিনি মূলত ইবনে আইশ-ই বুঝিয়েছেন।
আর আবু কিলাবাহ এটি খালিদ ইবনে আল-লাজলাজ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর বর্ণনায় মতপার্থক্য ঘটেছে। অতঃপর কাতাদাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর ওপরও এতে মতভেদ হয়েছে। ইউসুফ ইবনে আতিয়্যাহ আস-সাফফার বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে; আর তিনি এতে ভ্রম করেছেন।
আর হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী—আল-মুকাদ্দামীয়ের বর্ণনা অনুযায়ী—মুয়াজ ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আল-লাজলাজ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর ‘ইবনে আব্বাস’ বলাটি একটি ভ্রম; মূলত তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ‘ইবনে আইয়াশ’ বুঝিয়েছেন। আর আল-কাওয়ারীরী, আবু কুদামা এবং অন্যান্যরা মুয়াজ ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি খালিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আইয়ুব এটি আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আইয়ুবের সূত্রেও মতভেদ হয়েছে। উনাইস ইবনে সাওয়ার আল-জারমী এটি বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আল-লাজলাজ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আইশ থেকে। আর আদী ইবনুল ফজল এটি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। =