৩৪৮১ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা হস্তগত করার আগে পুনরায় বিক্রি না করে।" ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আমি মনে করি সব কিছুই খাদ্যদ্রব্যের সমপর্যায়ভুক্ত। (১)
৩৪৮২ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাফেলা এগিয়ে গিয়ে (বাজারে পৌঁছানোর আগেই পণ্য ক্রয় করার উদ্দেশ্যে) সাক্ষাৎ করতে এবং কোনো শহরবাসী কর্তৃক কোনো গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি করে দিতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম, "শহরবাসী কর্তৃক গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি" কথাটির অর্থ কী? তিনি বললেন: সে যেন তার দালালি না করে। (২)--------------------------------------------
= এবং বিলম্বে সালাত একত্রিত করার (জামে তা’খীর) মাসআলায় বেশ কয়েকটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে। আলীর সূত্রে পূর্বে ১১৪৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং ইবনে উমরের সূত্রে আহমাদ ২/৪, বুখারী (১১০৯), মুসলিম (৭০৩); এবং আনাসের সূত্রে আহমাদ ৩/২৪৭, বুখারী (১১১১) ও (১১১২) এবং মুসলিম (৭০৪)-এ বর্ণিত হয়েছে। আর দেখুন যা পূর্বে ১৯৫৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "যখন সূর্য ঢলে পড়ত", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ যখন সূর্য পশ্চিম আকাশে হেলে পড়ত। এর মধ্যে অগ্রিম সালাত একত্রিত করার (জামে তাকদীম) প্রসঙ্গ রয়েছে, তবে এর সনদে হুসাইন নামক একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। মুয়াজ (রা.)-এর সূত্রেও অগ্রিম সালাত একত্রিত করার বিষয়টি এসেছে যা আবু দাউদ ও তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি একে হাসান বলেছেন, আর এ বিষয়ে আলেমদের আলোচনা রয়েছে (এটি "মুসনাদ"-এর ৫/২৪১-২৪২ পৃষ্ঠায় রয়েছে)।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে তাউস হলেন আব্দুল্লাহ। এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (১৪২১০)-এ রয়েছে।
এবং আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি মুসলিম (১৫২৫) (২৯) এবং নাসায়ী ৭/২৮৫-২৮৬ বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১৮৪৭)।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (১৪৮৭০)-এ রয়েছে।
এবং আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি মুসলিম (১৫২১) (১৯), নাসায়ী ৭/২৫৭, ইবনে মাজাহ (২১৭৭) এবং বায়হাকী ৫/৩৪৬ বর্ণনা করেছেন। =