3477 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عُمَرَ، أَنَّ عَطَاءً أَخْبَرَهُ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ دَعَا الْفَضْلَ … (1).
3478 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ، كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَّهُ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ (2).
3479 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، زكريا بن عمر ثم يوثقه كير ابن حبان. وانظر (2946).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معبد: هو نافذ المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (3225).
وأخرجه البخاري (841)، ومسلم (583) (122)، وأبو داود (1003)، وابن خزيمة (1707)، وأبو عوانة 2/ 242 من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (583) (122)، والطبراني (12212) من طريق محمد بن بكر وحده، به.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 242 من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به. وانظر (1933).
3478 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ، كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَّهُ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ (2).
3479 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، زكريا بن عمر ثم يوثقه كير ابن حبان. وانظر (2946).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معبد: هو نافذ المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (3225).
وأخرجه البخاري (841)، ومسلم (583) (122)، وأبو داود (1003)، وابن خزيمة (1707)، وأبو عوانة 2/ 242 من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (583) (122)، والطبراني (12212) من طريق محمد بن بكر وحده، به.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 242 من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به. وانظر (1933).
৩৪৭৭ - রওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবন উমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আতা তাকে সংবাদ দিয়েছেন: ইবন আব্বাস আল-ফজলকে ডাকলেন ... (১)।
৩৪৭৮ - আবদুর রাজ্জাক ও ইবন বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবন দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবন আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম আবু মা'বাদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন, আর ইবন আব্বাস তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: মানুষ যখন ফরয নামায শেষ করত, তখন উচ্চস্বরে যিকির করা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে প্রচলিত ছিল। ইবন আব্বাস (রা.) বলেন: আমি যখন তা শুনতাম, তখন বুঝতে পারতাম যে তারা নামায শেষ করেছে (২)।
৩৪৭৯ - আবদুর রাজ্জাক ও ইবন বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে ইবন আব্বাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি এক রাতে আমার খালা মায়মুনার নিকট অবস্থান করছিলাম, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন...--------------------------------------------
(১) সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; যাকারিয়া বিন উমরকে ইবন হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ নির্ভরযোগ্য বলেননি। দেখুন (২৯৪৬)।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু মা'বাদ হলেন নাফিয আল-মাক্কী। এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (৩২২৫) রয়েছে।
আর ইমাম বুখারী (৮৪১), মুসলিম (৫৮৩) (১২২), আবু দাউদ (১০০৩), ইবন খুযাইমাহ (১৭০৭) এবং আবু আওয়ানা ২/২৪২-এ শুধু আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৫৮৩) (১২২) এবং তাবারানী (১২২১২) শুধু মুহাম্মদ ইবন বকরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ২/২৪২-এ হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মদের সূত্রে ইবন জুরায়জ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৩৩)।
৩৪৭৮ - আবদুর রাজ্জাক ও ইবন বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবন দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবন আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম আবু মা'বাদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন, আর ইবন আব্বাস তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: মানুষ যখন ফরয নামায শেষ করত, তখন উচ্চস্বরে যিকির করা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে প্রচলিত ছিল। ইবন আব্বাস (রা.) বলেন: আমি যখন তা শুনতাম, তখন বুঝতে পারতাম যে তারা নামায শেষ করেছে (২)।
৩৪৭৯ - আবদুর রাজ্জাক ও ইবন বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবন জুরায়জ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে ইবন আব্বাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি এক রাতে আমার খালা মায়মুনার নিকট অবস্থান করছিলাম, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন...--------------------------------------------
(১) সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; যাকারিয়া বিন উমরকে ইবন হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ নির্ভরযোগ্য বলেননি। দেখুন (২৯৪৬)।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু মা'বাদ হলেন নাফিয আল-মাক্কী। এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (৩২২৫) রয়েছে।
আর ইমাম বুখারী (৮৪১), মুসলিম (৫৮৩) (১২২), আবু দাউদ (১০০৩), ইবন খুযাইমাহ (১৭০৭) এবং আবু আওয়ানা ২/২৪২-এ শুধু আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৫৮৩) (১২২) এবং তাবারানী (১২২১২) শুধু মুহাম্মদ ইবন বকরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ২/২৪২-এ হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মদের সূত্রে ইবন জুরায়জ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৩৩)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 433)