رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي، وَكَانَ زَوْجُهَا مُصْفَرًّا، حَمْشًا، سَبِطَ الشَّعْرِ، وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ رَجُلٌ خَدْلٌ إِلَى السَّوَادِ، جَعْدٌ قَطَطٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ بَيِّنْ، اللهُمَّ بَيِّنْ " ثُمَّ لَاعَنَ بَيْنَهُمَا، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ يُشْبِهُ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ (1).
3450 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَدَعَا بِمَاءٍ، فَجَعَلَ يَغْرِفُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى الْيُسْرَى (2).
3451 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُمَيْعٍ الزَّيَّاتِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ قُمْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِلَى شِمَالِهِ، فَأَدَارَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري المدني.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (12451)، ومن طريقه أخرجه الطبراني (10714). وانظر (3106).
العَفَر: هو أول سقية سقيها الزرع. والإبار: إصلاح النخل. والحَمْش: الدقيق. وسَبط الشعر: مسترسل الشَّعر من غير جعودة. والخَدْل: الضخم. والجَعْد: ضد السبط، والقَطَط: الجعد القصير من الشَّعر.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (128). وانظر ما سلف برقم (2416).
(3) إسناده صحيح، سُميع الزيات الكوفي أبو صالح الحنفي مولى ابن عباس تابعي =
আমার স্ত্রীর সাথে একজন লোক। তার স্বামী ছিল ফ্যাকাশে হলদেটে বর্ণের, কৃশকায় এবং সোজা চুলের অধিকারী। আর যার সাথে অপবাদ দেয়া হয়েছিল, সে ছিল কৃষ্ণবর্ণের স্থূলকায় ব্যক্তি, যার চুল ছিল অত্যন্ত কোঁকড়ানো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি স্পষ্ট করে দিন। হে আল্লাহ, আপনি স্পষ্ট করে দিন।" অতঃপর তিনি তাদের মাঝে লি’আন করালেন। পরে সে এমন একটি সন্তান প্রসব করল, যে সেই ব্যক্তির সদৃশ ছিল যার সাথে তাকে অপবাদ দেয়া হয়েছিল (১)।
৩৪৫০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কি তোমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওজু সম্পর্কে অবহিত করব না? এরপর তিনি পানি চাইলেন এবং তাঁর ডান হাত দিয়ে পানি নিতেন, তারপর তা বাম হাতের ওপর ঢালতেন (২)।
৩৪৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আমাশ থেকে, তিনি সুমাই’ আস-সাইয়াত থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশে তাঁর বাম দিকে দাঁড়িয়েছিলাম, তখন তিনি আমাকে ঘুরিয়ে তাঁর ডান দিকে নিয়ে আসলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন ইবনে কাইস আল-আনসারি আল-মাদানি।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (১২৪৫১)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই তাবারানি (১০৭১৪) এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৩১০৬)।
আল-আফার: শস্যক্ষেতে প্রথমবার পানি সেচ দেয়া। আল-ইবার: খেজুর গাছের পরাগায়ন বা সংস্কার। আল-হামশ: চিকন বা কৃশকায়। সাবিতুশ শা'র: সোজা ও মসৃণ চুল যা কোঁকড়ানো নয়। আল-খাদল: স্থূলকায় বা মাংসল। আল-জা'দ: সাবিত-এর বিপরীত (কোঁকড়ানো)। আল-কাতাত: অত্যন্ত ছোট ও কোঁকড়ানো চুল।
(২) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। সুফিয়ান হলেন সাওরি। এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (১২৮)-এ রয়েছে। পূর্বে বর্ণিত নং (২৪১৬) দেখুন।
(৩) এর সনদ সহিহ। সুমাই’ আস-সাইয়াত আল-কুফি আবু সালিহ আল-হানাফি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস, তিনি একজন তাবেয়ি =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 414)