110 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فيهُمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " لَا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " (1).
111 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ: أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ عَنْ ثَلاثِ خِلالٍ، قَالَ: فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ: مَا أَقْدَمَكَ؟--------------------------------------------
= وأخرجه الحاكم 4/ 494 من طريق نعيم بن حماد، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: ولد لأخي أم سلمة … فذكره. وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأقره الذهبي! قال السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" 1/ 110: رواية نعيم بن حماد عن الوليد بذكر أبي هريرة فيه شاذة. قلنا: نعيم بن حماد كثير الخطأ، والوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية، فالخبر باطل.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمِّي، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وقتادة: هو ابن دِعامة، وأبو العالية: هو رُفيع بن مِهران الرياحي.
وأخرجه أبو داود (1276)، والطحاوي 1/ 303 عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان العطار، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (581)، ومسلم (826)، والترمذي (183)، والبزار (185)، والنسائي 1/ 276، وأبو يعلى (147)، وابن خزيمة (1272) و (2146)، وأبو عوانة 1/ 380، والطحاوي 1/ 303 من طرق عن قتادة، به. وسيأتي برقم (130) و (270) و (271) و (355) و (364).
111 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ: أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ عَنْ ثَلاثِ خِلالٍ، قَالَ: فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ: مَا أَقْدَمَكَ؟--------------------------------------------
= وأخرجه الحاكم 4/ 494 من طريق نعيم بن حماد، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: ولد لأخي أم سلمة … فذكره. وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأقره الذهبي! قال السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" 1/ 110: رواية نعيم بن حماد عن الوليد بذكر أبي هريرة فيه شاذة. قلنا: نعيم بن حماد كثير الخطأ، والوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية، فالخبر باطل.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمِّي، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وقتادة: هو ابن دِعامة، وأبو العالية: هو رُفيع بن مِهران الرياحي.
وأخرجه أبو داود (1276)، والطحاوي 1/ 303 عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان العطار، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (581)، ومسلم (826)، والترمذي (183)، والبزار (185)، والنسائي 1/ 276، وأبو يعلى (147)، وابن خزيمة (1272) و (2146)، وأبو عوانة 1/ 380، والطحاوي 1/ 303 من طرق عن قتادة، به. وسيأتي برقم (130) و (270) و (271) و (355) و (364).
১১০ - বাহয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার নিকট এমন কিছু গ্রহণযোগ্য ব্যক্তি সাক্ষ্য দিয়েছেন যাদের মধ্যে উমর ছিলেন, আর তাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য হলেন উমর: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "আসর সালাতের পর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই, এবং সুবহে (ফজর) সালাতের পর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই" (১)।
১১১ - আবু আল-মুগীরাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে মুয়াবিয়া আল-কিন্দী থেকে বর্ণিত: তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট সওয়ার হয়ে আসলেন তাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য, তিনি বলেন: অতঃপর তিনি মদীনায় পৌঁছালে উমর তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমাকে কিসে নিয়ে এসেছে?--------------------------------------------
= এবং হাকেম এটি ৪/৪৯৪ পৃষ্ঠায় নুয়াইম ইবনে হাম্মাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মে সালামাহর ভাইয়ের এক সন্তান জন্মগ্রহণ করল ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ কিন্তু তারা তা বর্ণনা করেননি, আর যাহাবী তা সমর্থন করেছেন। সুয়ূতী "আল-লাআলী আল-মাসনূআহ" ১/১১০-এ বলেছেন: আবু হুরায়রার উল্লেখসহ ওয়ালীদ থেকে নুয়াইম ইবনে হাম্মাদের বর্ণনাটি শায (বিচ্যুৎ)। আমরা বলি: নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ অনেক ভুল করেন এবং ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম 'তাদলীসে তাসওয়িয়া' করেন, তাই এই বর্ণনাটি বাতিল।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী, আবান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার, কাতাদা: তিনি হলেন ইবনে দিআমাহ, এবং আবু আলিয়া: তিনি হলেন রুফাই ইবনে মিহরান আল-রিয়াহীক।
আবু দাউদ (১২৭৬) এবং তহাভী ১/৩০৩-এ মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আবান আল-আত্তার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৮১), মুসলিম (৮২৬), তিরমিযী (১৮৩), বাযযার (১৮৫), নাসাঈ ১/২৭৬, আবু ইয়ালা (১৪৭), ইবনে খুযাইমাহ (১২৭২) ও (২১৪৬), আবু আওয়ানাহ ১/৩৮০ এবং তহাভী ১/৩০৩-এ কাতাদার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি সামনে ১৩০, ২৭০, ২৭১, ৩৫৫ এবং ৩৬৪ নম্বরে আসবে।
১১১ - আবু আল-মুগীরাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে মুয়াবিয়া আল-কিন্দী থেকে বর্ণিত: তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট সওয়ার হয়ে আসলেন তাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য, তিনি বলেন: অতঃপর তিনি মদীনায় পৌঁছালে উমর তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমাকে কিসে নিয়ে এসেছে?--------------------------------------------
= এবং হাকেম এটি ৪/৪৯৪ পৃষ্ঠায় নুয়াইম ইবনে হাম্মাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মে সালামাহর ভাইয়ের এক সন্তান জন্মগ্রহণ করল ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ কিন্তু তারা তা বর্ণনা করেননি, আর যাহাবী তা সমর্থন করেছেন। সুয়ূতী "আল-লাআলী আল-মাসনূআহ" ১/১১০-এ বলেছেন: আবু হুরায়রার উল্লেখসহ ওয়ালীদ থেকে নুয়াইম ইবনে হাম্মাদের বর্ণনাটি শায (বিচ্যুৎ)। আমরা বলি: নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ অনেক ভুল করেন এবং ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম 'তাদলীসে তাসওয়িয়া' করেন, তাই এই বর্ণনাটি বাতিল।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী, আবান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার, কাতাদা: তিনি হলেন ইবনে দিআমাহ, এবং আবু আলিয়া: তিনি হলেন রুফাই ইবনে মিহরান আল-রিয়াহীক।
আবু দাউদ (১২৭৬) এবং তহাভী ১/৩০৩-এ মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আবান আল-আত্তার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৮১), মুসলিম (৮২৬), তিরমিযী (১৮৩), বাযযার (১৮৫), নাসাঈ ১/২৭৬, আবু ইয়ালা (১৪৭), ইবনে খুযাইমাহ (১২৭২) ও (২১৪৬), আবু আওয়ানাহ ১/৩৮০ এবং তহাভী ১/৩০৩-এ কাতাদার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি সামনে ১৩০, ২৭০, ২৭১, ৩৫৫ এবং ৩৬৪ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 266)