3428 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ الْعَطَّارُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ " (1).
3429 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ - قَالَ عَفَّانُ: قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَمْرَةَ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا، يُوحَى إِلَيْهِ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً (2).
3430 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَيُونُسُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ، فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ، حَنَّ الْجِذْعُ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاحْتَضَنَهُ، فَسَكَنَ،--------------------------------------------
= ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. نافع: هو ابن عمر بن عبد الله بن جميل الجُمحي، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة. وانظر (3188).
(1) صحيح موقوفاً، وهذا إسناد ضعيف جداً، عطاء العطار -وهو عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري- متروك، وبعضهم رماه بالكذب. وانظر (2201).
(2) إسناده صحيح، حماد -وهو ابن سلمة- من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غبر أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك- فقد روى له الترمذي والنسائي، وهو ثقة.
وأخرجه الطيالسي (2751)، وابن سعد 2/ 309، ومسلم (2351) (118)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 2/ 385، والطبراني (12944)، والبيهقي في "السنن" 6/ 208، وفي "الدلائل" 7/ 239 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (2017).
৩৪২৮ - আবু কামিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আতা আল-আত্তার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে তার স্ত্রীর সাথে ঋতুবস্থায় সহবাস করে। তিনি বলেন: "সে এক দিনার সদকা করবে, আর যদি তা না পায় তবে অর্ধেক দিনার সদকা করবে" (১)।
৩৪২৯ - আবু কামিল ও আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জামরা থেকে - আফফান বলেন: তিনি বলেন: আবু জামরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় তেরো বছর এবং মদিনায় দশ বছর অবস্থান করেন যখন তাঁর নিকট ওহী আসত, এবং তিনি যখন ইন্তেকাল করেন তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর (২)।
৩৪৩০ - আবু কামিল ও ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আম্মার ইবনে আবু আম্মার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাছের খুঁটির ওপর ভর দিয়ে খুতবা দিতেন। যখন মিম্বর তৈরি করা হলো এবং তিনি সেটির দিকে সরে গেলেন, তখন খুঁটিটি কান্নার ন্যায় শব্দ করতে লাগল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে আসলেন এবং তাকে জড়িয়ে ধরলেন, ফলে সেটি শান্ত হলো,--------------------------------------------
= এবং এর ওপরের স্তরের বর্ণনাকারীরা বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। নাফে: তিনি হলেন ইবনে উমর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জামিল আল-জুমাহি, এবং ইবনে আবি মুলাইকা: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা। দেখুন (৩১৮৮)।
(১) মাওকুফ হিসেবে সহীহ, তবে এই সনদটি অত্যন্ত দুর্বল। আতা আল-আত্তার - যিনি আতা ইবনে আজলান আল-হানাফী আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরী - তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত), এবং তাঁদের কেউ কেউ তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। দেখুন (২২০১)।
(২) এর সনদ সহীহ। হাম্মাদ - যিনি ইবনে সালামাহ - মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং বাকি বর্ণনাকারীরা আবু কামিল ব্যতীত বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু কামিল - যিনি মুজাফফর ইবনে মুদরিক - তার থেকে তিরমিযী ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (২৭৫১), ইবনে সাদ ২/৩০৯, মুসলিম (২৩৫১) (১১৮), আত-তাহাবী 'শারহ মুশকিল আল-আসার' ২/৩৮৫ গ্রন্থে, আত-তাবারানি (১২৯৪৪), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ৬/২০৮ গ্রন্থে এবং 'আদ-দালাইল' ৭/২৩৯ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এই সনদে। পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন নম্বর (২০১৭)।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 399)