৩৪০৩ - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছাগলের কাঁধের গোশত থেকে কামড় দিয়ে খেয়েছেন, এরপর তিনি সালাত আদায় করেছেন এবং (নতুন করে) অজু করেননি (১)।
৩৪০৪ - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি আযরা (২) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন। এবং আবদুস সামাদ বলেছেন: হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তার একজন সাথী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জুমার সালাতে সূরা আল-জুমা এবং সূরা আল-মুনাফিকুন পাঠ করতেন (৩)।--------------------------------------------
= আল-হুল্লী হলেন আল-জা'দ ইবনে দীনার আবু উসমান আল-সাইরাফী আল-বাসরী, এবং আবু রাজা হলেন ইমরান ইবনে মিলহান আল-আতারদী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বুখারী (৬৪৯১) আবু মা'মার থেকে, মুসলিম (১৩১) শায়বান ইবনে ফাররুখের সূত্রে, ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৩৮০)-এ, এবং আল-বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৩৩৩)-এ শায়বান ইবনে ফাররুখ ও মুসাদ্দাদের সূত্রে, এবং ইবনে মানদাহ (৩৮১) আলী ইবনে উবায়দুল্লাহর সূত্রে; তারা চারজনই আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর এটি আলী ইবনে উবায়দুল্লাহর বর্ণনায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিজস্ব বক্তব্য হিসেবে এসেছে, তিনি তাঁর মহান প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যা বর্ণনা করেন (হাদিসে কুদসি) তার অন্তর্ভুক্ত নয়। দেখুন (২০০১) ও (২৫১৯)।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। দেখুন (২৫২৪)।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এবং আমাদের হাতে থাকা মূল উৎসগুলোতে (যা ৯) এবং (যা ১৪) ব্যতীত এটি 'উরওয়াহ' শব্দে বিকৃত হয়ে গিয়েছে, আর সঠিক রূপটি হলো (যা ৯), (যা ১৪) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ১/ পৃষ্ঠা ১১১ অনুযায়ী 'আযরা'।
(৩) বাহজের সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আযরা ব্যতীত তারা শায়খাইনের বর্ণনাকারী—তিনি হলেন আযরা ইবনে আব্দুর রহমান আল-খুজায়ী আল-কুফী আল-আওয়ার—আর আবদুস সামাদের সনদে কাতাদার উস্তাদ অস্পষ্ট রয়ে গেছে, তিনি হলেন আযরা ইবনে আব্দুর রহমান যেমনটি বাহজের বর্ণনায় এসেছে, এর পূর্ণাঙ্গ বিবরণ ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে—আর তা হলো জুমার দিন ফজরের সালাতে কিরাত পাঠ সংক্রান্ত—ক্রমিক নম্বর (৩০৯৬) আবদুস সামাদ ও আফফানের সূত্রে, হাম্মাম থেকে, কাতাদা থেকে, আযরা থেকে...