৩৩৮৯ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মায়মুনার নিকট রাত কাটিয়েছিলাম। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন, আমিও তাঁর সাথে সালাত আদায় করতে দাঁড়ালাম। আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালে তিনি আমাকে এভাবে (ধরে) আমার মাথা পাকড়াও করলেন এবং আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন (১)।
৩৩৯০ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে অবহিত করা হয়েছে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বলেছেন: অতঃপর ফেরেশতা তাঁকে (হাজেরা ও ইসমাইলকে) নিয়ে আসলেন, এমনকি যখন তিনি জমজমের স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি তাঁর গোড়ালি দিয়ে (মাটিতে) আঘাত করলেন এবং একটি ঝরনা উথলে উঠল। তখন সেই নারী (হাজেরা) তাড়াহুড়ো করতে লাগলেন এবং তাঁর মশকটিতে পানি ভরতে লাগলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ ইসমাইলের মাতার প্রতি দয়া করুন, যদি তিনি তাড়াহুড়ো না করতেন, তবে তা হতো..."--------------------------------------------
= হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (২/৫৫৩) বলেছেন: শাফিঈ রহ. তাঁর "শুকরান" (কৃতজ্ঞতাস্বরূপ) উক্তিটি দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, সালাতের মধ্যে সেই সেজদাটি করা যাবে না, কারণ কৃতজ্ঞতার সেজদা সালাতের অভ্যন্তরে বিধিবদ্ধ নয়।
এই অনুচ্ছেদে বায়হাকিতে (২/৩২০) ইবনে উমর থেকে বর্ণনা রয়েছে।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন দারেমী (১৪৬৬), আবু দাউদ (১৪১০), ইবনে খুজাইমা (১৭৯৫), ইবনে হিব্বান (২৭৬৫), দারাকুতনী ১/৪০৮, হাকেম ১/২৮৪ ও ২/৪৩১, বায়হাকী ২/৩১৮। এর শব্দগুলো হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে থাকা অবস্থায় 'সোয়াদ' সূরা পাঠ করলেন, যখন তিনি সেজদার জায়গায় পৌঁছালেন তখন তিনি মিম্বর থেকে নামলেন এবং সেজদা করলেন এবং মানুষও তাঁর সাথে সেজদা করল। যখন অন্য একদিন তিনি এটি পাঠ করলেন এবং সেজদার জায়গায় পৌঁছালেন, তখন মানুষ সেজদার জন্য প্রস্তুতি নিল (অর্থাৎ প্রস্তুত হলো), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি তো কেবল একজন নবীর তওবা ছিল, কিন্তু আমি দেখলাম তোমরা সেজদার জন্য প্রস্তুতি নিয়েছ", অতঃপর তিনি মিম্বর থেকে নামলেন এবং সেজদা করলেন এবং তাঁরাও সেজদা করল।
(১) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি বুখারী (৬৯৯), নাসাঈ ২/৮৭, বায়হাকী ৩/৫৪, বগভী (৮২৬) ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১৮৪৩)।