آخِرِ السُّورَةِ [الحاقة: 40 - 47]، قَالَ: فَوَقَعَ الْإِسْلامُ فِي قَلْبِي كُلَّ مَوْقِعٍ (1).
108 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ (2) وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَغَيْرِهِمَا، قَالُوا: لَمَّا بَلَغَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَرْغَ (3) حُدِّثَ أَنَّ بِالشَّامِ وَبَاءً شَدِيدًا، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ شِدَّةَ الْوَبَاءِ فِي الشَّامِ، فَقُلْتُ: إِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ حَيٌّ، اسْتَخْلَفْتُهُ، فَإِنْ سَأَلَنِي اللهُ: لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَكَ (4) صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَمِينًا، وَأَمِينِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ " فَأَنْكَرَ الْقَوْمُ ذَلِكَ، وَقَالُوا: مَا بَالُ عُلْيَى قُرَيْشٍ؟! - يَعْنُونَ بَنِي فِهْرٍ - ثُمَّ قَالَ: فَإِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي، وَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ، اسْتَخْلَفْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، فَإِنْ سَأَلَنِي رَبِّي عز وجل: لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ؟ قُلْتُ: سَمِعْتُ رَسُولَكَ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّهُ يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْعُلَمَاءِ نَبْذَةً " (5).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد لم يُدرك عمر.
أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو بن هَرِم السكسكي.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 62 وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله ثقات إلا أن شريحَ بن عبيد لم يدرك عمر.
(2) تحرف في (م) إلى: عبيدة.
(3) سَرْغ: قرية بوادي تبوك.
(4) في (س) و (ق): رسول الله.
(5) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن شريح بن عبيد وراشد بن سعد لم =
108 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ (2) وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَغَيْرِهِمَا، قَالُوا: لَمَّا بَلَغَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَرْغَ (3) حُدِّثَ أَنَّ بِالشَّامِ وَبَاءً شَدِيدًا، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ شِدَّةَ الْوَبَاءِ فِي الشَّامِ، فَقُلْتُ: إِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ حَيٌّ، اسْتَخْلَفْتُهُ، فَإِنْ سَأَلَنِي اللهُ: لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَكَ (4) صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَمِينًا، وَأَمِينِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ " فَأَنْكَرَ الْقَوْمُ ذَلِكَ، وَقَالُوا: مَا بَالُ عُلْيَى قُرَيْشٍ؟! - يَعْنُونَ بَنِي فِهْرٍ - ثُمَّ قَالَ: فَإِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي، وَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ، اسْتَخْلَفْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، فَإِنْ سَأَلَنِي رَبِّي عز وجل: لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ؟ قُلْتُ: سَمِعْتُ رَسُولَكَ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّهُ يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْعُلَمَاءِ نَبْذَةً " (5).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد لم يُدرك عمر.
أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو بن هَرِم السكسكي.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 62 وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله ثقات إلا أن شريحَ بن عبيد لم يدرك عمر.
(2) تحرف في (م) إلى: عبيدة.
(3) سَرْغ: قرية بوادي تبوك.
(4) في (س) و (ق): رسول الله.
(5) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن شريح بن عبيد وراشد بن سعد لم =
সূরার শেষ পর্যন্ত [আল-হাক্কাহ: ৪০ - ৪৭], তিনি বললেন: তখন ইসলাম আমার হৃদয়ে পূর্ণরূপে গেঁথে গেল (১)।
১০৮ - আবুল মুগীরা ও ইসাম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: সাফওয়ান আমাদের নিকট শুরাইহ ইবনে উবাইদ (২) ও রাশিদ ইবনে সাদ এবং অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: যখন উমর ইবনুল খাত্তাব সারগ (৩) নামক স্থানে পৌঁছালেন, তাকে সংবাদ দেওয়া হলো যে শামে ভয়াবহ মহামারী দেখা দিয়েছে। তিনি বললেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে শামে মহামারীর প্রকোপ তীব্র। আমি বললাম: যদি আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয় আর আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ জীবিত থাকেন, তবে আমি তাকে খলিফা নিযুক্ত করব। যদি আল্লাহ আমাকে জিজ্ঞাসা করেন: কেন তুমি তাকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের ওপর খলিফা নিযুক্ত করেছিলে? তবে আমি বলব: আমি আপনার রাসূলকে (৪) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি থাকে, আর আমার বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ।" তখন লোকেরা এটি অপছন্দ করল এবং বলল: কুরাইশদের উচ্চবংশীয়দের (বনু ফিহর) কী হবে?! অতঃপর তিনি বললেন: যদি আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয় আর আবু উবাইদাহ মৃত্যুবরণ করেন, তবে আমি মুয়াজ ইবনে জাবালকে খলিফা নিযুক্ত করব। যদি আমার রব আজ্জা ওয়া জাল্লা আমাকে জিজ্ঞাসা করেন: কেন তুমি তাকে খলিফা নিযুক্ত করলে? আমি বলব: আমি আপনার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন তিনি আলেমদের সামনে এক ধাপ এগিয়ে উত্থিত হবেন" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল কারণ এটি বিচ্ছিন্ন, শুরাইহ ইবনে উবাইদ উমরকে পাননি।
আবুল মুগীরা হলেন: আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ আল-খাওলানী, এবং সাফওয়ান হলেন: ইবনে আমর ইবনে হারিম আস-সাকসাকী।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৯/৬২-তে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানী এটি "আল-আওসাত"-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে শুরাইহ ইবনে উবাইদ উমরকে পাননি।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'উবাইদাহ' হয়েছে।
(৩) সারগ: তাবুক উপত্যকার একটি গ্রাম।
(৪) 'স' ও 'ক' পাণ্ডুলিপিতে 'আল্লাহর রাসূল' রয়েছে।
(৫) হাসান লি-গাইরিহি, এবং এটি এমন এক সানাদ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে শুরাইহ ইবনে উবাইদ ও রাশিদ ইবনে সাদ...
১০৮ - আবুল মুগীরা ও ইসাম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: সাফওয়ান আমাদের নিকট শুরাইহ ইবনে উবাইদ (২) ও রাশিদ ইবনে সাদ এবং অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: যখন উমর ইবনুল খাত্তাব সারগ (৩) নামক স্থানে পৌঁছালেন, তাকে সংবাদ দেওয়া হলো যে শামে ভয়াবহ মহামারী দেখা দিয়েছে। তিনি বললেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে শামে মহামারীর প্রকোপ তীব্র। আমি বললাম: যদি আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয় আর আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ জীবিত থাকেন, তবে আমি তাকে খলিফা নিযুক্ত করব। যদি আল্লাহ আমাকে জিজ্ঞাসা করেন: কেন তুমি তাকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের ওপর খলিফা নিযুক্ত করেছিলে? তবে আমি বলব: আমি আপনার রাসূলকে (৪) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি থাকে, আর আমার বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ।" তখন লোকেরা এটি অপছন্দ করল এবং বলল: কুরাইশদের উচ্চবংশীয়দের (বনু ফিহর) কী হবে?! অতঃপর তিনি বললেন: যদি আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয় আর আবু উবাইদাহ মৃত্যুবরণ করেন, তবে আমি মুয়াজ ইবনে জাবালকে খলিফা নিযুক্ত করব। যদি আমার রব আজ্জা ওয়া জাল্লা আমাকে জিজ্ঞাসা করেন: কেন তুমি তাকে খলিফা নিযুক্ত করলে? আমি বলব: আমি আপনার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন তিনি আলেমদের সামনে এক ধাপ এগিয়ে উত্থিত হবেন" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল কারণ এটি বিচ্ছিন্ন, শুরাইহ ইবনে উবাইদ উমরকে পাননি।
আবুল মুগীরা হলেন: আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ আল-খাওলানী, এবং সাফওয়ান হলেন: ইবনে আমর ইবনে হারিম আস-সাকসাকী।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ৯/৬২-তে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানী এটি "আল-আওসাত"-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে শুরাইহ ইবনে উবাইদ উমরকে পাননি।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'উবাইদাহ' হয়েছে।
(৩) সারগ: তাবুক উপত্যকার একটি গ্রাম।
(৪) 'স' ও 'ক' পাণ্ডুলিপিতে 'আল্লাহর রাসূল' রয়েছে।
(৫) হাসান লি-গাইরিহি, এবং এটি এমন এক সানাদ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে শুরাইহ ইবনে উবাইদ ও রাশিদ ইবনে সাদ...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 263)