سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ؟ فَقَالَ: يَقُومُ عَنْ يَسَارِهِ. فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي سُمَيْعٌ الزَّيَّاتُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ، فَأَخَذَ بِهِ (1).
3360 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لِي عَهْدٌ بِأَهْلِي مُنْذُ عَفَارِ النَّخْلِ - قَالَ: وَعَفَارُ النَّخْلِ: أَنَّهَا إِذَا كَانَتْ تُؤْبَرُ تُعْفَرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، لَا تُسْقَى بَعْدَ الْإِبَارِ - فَوَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا. وَكَانَ زَوْجُهَا مُصْفَرًّا، حَمْشًا، سَبْطَ الشَّعْرِ، وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ خَدْلٌ إِلَى السَّوَادِ، جَعْدٌ قَطَطٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ بَيِّنْ " ثُمَّ لَاعَنَ بَيْنَهُمَا، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ يُشْبِهُ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، سُميع الزيات وثقه ابن معين وأبو زرعة وغيرهما، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. إبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي.
وأخرجه الدارمي (641) عن قَبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (2326).
قوله: "فأَخذ به"، قال السندي: أي: رجع (يعني إبراهيم) إلى ما قلته.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري المدني أبو سعيد القاضي.
وأخرجه الشافعي 2/ 48، ومن طريقه البيهقي 7/ 407 عن سعيد بن سالم، والطحاوي 3/ 100 - 101 من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد. =
আমি ইবরাহীমকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে ইমামের সাথে সালাত আদায় করে? তিনি বললেন: সে ইমামের বাম পাশে দাঁড়াবে। আমি বললাম: সুমাইয়্যাহ আয-যাইয়্যাত আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনু আব্বাসকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করিয়েছিলেন; ফলে তিনি (ইবরাহীম) এটি গ্রহণ করলেন।
৩৩৬০ - রাওহ ইবনু উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, খেজুর গাছের পরাগায়নকাল থেকে আমি আমার স্ত্রীর নিকট আসিনি—বর্ণনাকারী বলেন: খেজুরের পরাগায়ন হলো যখন সেগুলোকে পরাগায়ন করা হয় তখন সেগুলোকে চল্লিশ দিন পর্যন্ত পানিসেচন করা হয় না—অতঃপর আমি আমার স্ত্রীর নিকট এক ব্যক্তিকে পেলাম। আর মহিলার স্বামী ছিল পীতবর্ণের, কৃশকায় এবং সোজা চুলের অধিকারী; আর যার সাথে অপবাদ দেওয়া হয়েছিল সে ছিল স্থূলকায় এবং কৃষ্ণবর্ণের নিকটবর্তী, অত্যন্ত কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি বিষয়টি স্পষ্ট করে দিন।" অতঃপর তিনি তাদের উভয়ের মাঝে লি'আন করালেন। পরবর্তীতে মহিলাটি এমন এক পুত্র সন্তান প্রসব করল যে সেই ব্যক্তির সদৃশ ছিল যার সাথে তাকে অভিযুক্ত করা হয়েছিল।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সুমাইয়্যাহ আয-যাইয়্যাতকে ইবনু মাঈন, আবু যুরআ এবং অন্যান্যরা নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবরাহীম হলেন ইবনু ইয়াযীদ আন-নাখায়ী।
আর এটি দারেমী (৬৪১) ক্বাবীসাহ ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২৩২৬)।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি এটি গ্রহণ করলেন", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ তিনি (ইবরাহীম) আমি যা বলেছি সেদিকে ফিরে আসলেন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হলেন ইবনু কাইস আল-আনসারী আল-মাদানী আবু সাঈদ আল-কাদী।
আর ইমাম শাফেঈ ২/৪৮-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ৭/৪০৭-এ সাঈদ ইবনু সালিম থেকে এবং ত্বহাবী ৩/১০০-১০১-এ আবু আসিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনু জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 360)