3331 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِدَ الصَّلَاةِ، فِي الِاسْتِسْقَاءِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا مَنْعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي؟ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَاضِعًا، مُتَبَذِّلًا، مُتَخَشِّعًا، مُتَرَسِّلًا، مُتَضَرِّعًا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ، لَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ (1) هَذِهِ (2).
3332 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ اللهُ عز وجل صَلَاةَ الْحَضَرِ أَرْبَعًا، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، وَالْخَوْفِ رَكْعَةً، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم (3).
3333 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ--------------------------------------------
= قوله: "حين جاء"، قال السندي: أي: حضر في المسجد في مرضه، وكان إمامُهم أبا بكرٍ، فجاء حين وجد خِفةً في نفسه، فأَمَّهم وأخذ في القراءة من حيث بلغ أبو بكر.
(1) في (م) و (ق): خطبتكم.
(2) إسناده حسن، هشام بن إسحاق حديثه عند أصحاب السنن، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ، وأبوه إسحاق بن عبد الله بن كنانة وثقه أبو زرعة، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح حديثه أبو عَوانة وابنُ حبان وابن خزيمة، وروى له أصحاب السنن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف مختصراً برقم (2039).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكير بن الأخنس، فمن رجال مسلم. أبو عوانة: هو الوضاحُ بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 464 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (2124).
3332 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ اللهُ عز وجل صَلَاةَ الْحَضَرِ أَرْبَعًا، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، وَالْخَوْفِ رَكْعَةً، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم (3).
3333 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ--------------------------------------------
= قوله: "حين جاء"، قال السندي: أي: حضر في المسجد في مرضه، وكان إمامُهم أبا بكرٍ، فجاء حين وجد خِفةً في نفسه، فأَمَّهم وأخذ في القراءة من حيث بلغ أبو بكر.
(1) في (م) و (ق): خطبتكم.
(2) إسناده حسن، هشام بن إسحاق حديثه عند أصحاب السنن، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ، وأبوه إسحاق بن عبد الله بن كنانة وثقه أبو زرعة، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح حديثه أبو عَوانة وابنُ حبان وابن خزيمة، وروى له أصحاب السنن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف مختصراً برقم (2039).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكير بن الأخنس، فمن رجال مسلم. أبو عوانة: هو الوضاحُ بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 464 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (2124).
৩৩৩১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী‘, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হিশাম বিন ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন কিনানাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমীরদের মধ্য হতে একজন আমীর আমাকে ইবনে আব্বাসের নিকট পাঠিয়েছিলেন তাঁর কাছে বৃষ্টির সালাত (ইসতিসকা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য। ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: তাকে আমার কাছে জিজ্ঞাসা করতে কিসে বাধা দিল? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অত্যন্ত বিনয়, সাধারণ বেশভূষা, নম্রতা, ধীরস্থিরতা ও আকুতির সাথে (ঈদ্গাহের দিকে) বের হলেন। অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন যেভাবে তিনি ঈদের সালাত আদায় করতেন; তিনি তোমাদের এই খুতবাগুলোর মতো খুতবা দেননি।
৩৩৩২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী‘, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি বুকায়র বিন আল-আখনাস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবানে আবস্থানকালীন সালাত চার রাকাত, সফরের সালাত দুই রাকাত এবং ভয়ের সালাত এক রাকাত ফরজ করেছেন।
৩৩৩৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী‘, তিনি শু‘বাহ থেকে, তিনি আদী বিন সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে...--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "যখন তিনি আসলেন", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ, তিনি তাঁর অসুস্থতার সময় মসজিদে উপস্থিত হলেন, এমতাবস্থায় তাদের ইমাম ছিলেন আবু বকর। যখন তিনি নিজের মধ্যে কিছুটা সুস্থতা বোধ করলেন তখন তিনি আসলেন এবং তাদের ইমামতি করলেন এবং আবু বকর যেখান পর্যন্ত পৌঁছেছিলেন সেখান থেকে তিলাওয়াত শুরু করলেন।
(১) (মীম) এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের খুতবা (একবচনে)।
(২) এর সনদ হাসান। হিশাম বিন ইসহাকের বর্ণিত হাদিস সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকদের নিকট রয়েছে এবং একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ। তাঁর পিতা ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন কিনানাহকে আবু জুরআহ নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আন-নাসায়ী বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু আওয়ানাহ, ইবনে হিব্বান এবং ইবনে খুজাইমাহ তাঁর হাদিসকে সহিহ বলেছেন। সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, যাঁরা বুখারি ও মুসলিমের রাবী। পূর্বে ২০৩৯ নম্বরে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এর রাবীগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য রাবী, কেবল বুকায়র বিন আল-আখনাস ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের রাবী। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি।
ইবনে আবি শায়বা ২/৪৬৪ পৃষ্ঠায় ওকী‘-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২১২৪)।
৩৩৩২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী‘, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি বুকায়র বিন আল-আখনাস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবানে আবস্থানকালীন সালাত চার রাকাত, সফরের সালাত দুই রাকাত এবং ভয়ের সালাত এক রাকাত ফরজ করেছেন।
৩৩৩৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী‘, তিনি শু‘বাহ থেকে, তিনি আদী বিন সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে...--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "যখন তিনি আসলেন", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ, তিনি তাঁর অসুস্থতার সময় মসজিদে উপস্থিত হলেন, এমতাবস্থায় তাদের ইমাম ছিলেন আবু বকর। যখন তিনি নিজের মধ্যে কিছুটা সুস্থতা বোধ করলেন তখন তিনি আসলেন এবং তাদের ইমামতি করলেন এবং আবু বকর যেখান পর্যন্ত পৌঁছেছিলেন সেখান থেকে তিলাওয়াত শুরু করলেন।
(১) (মীম) এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের খুতবা (একবচনে)।
(২) এর সনদ হাসান। হিশাম বিন ইসহাকের বর্ণিত হাদিস সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকদের নিকট রয়েছে এবং একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ। তাঁর পিতা ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন কিনানাহকে আবু জুরআহ নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আন-নাসায়ী বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু আওয়ানাহ, ইবনে হিব্বান এবং ইবনে খুজাইমাহ তাঁর হাদিসকে সহিহ বলেছেন। সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, যাঁরা বুখারি ও মুসলিমের রাবী। পূর্বে ২০৩৯ নম্বরে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এর রাবীগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য রাবী, কেবল বুকায়র বিন আল-আখনাস ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের রাবী। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি।
ইবনে আবি শায়বা ২/৪৬৪ পৃষ্ঠায় ওকী‘-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২১২৪)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 349)