আব্বাস থেকে বর্ণিত: তিনি কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ (১)।
৩৩৩০ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আরকাম ইবনে শারাহবিল আল-আওদী থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন আসলেন, তিনি কিরাআত সেখান থেকেই শুরু করলেন যে পর্যন্ত আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) পৌঁছেছিলেন (২)।--------------------------------------------
= এবং আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন: 'তিনি আমাকে আকর্ষণ করলেন', এবং (ম) ও অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'তিনি নিকটবর্তী হলেন'।
(১) এর সানাদ হাসান। সালিহ ইবনে রুস্তম আবু আমির আল-খাযযায-এর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আল-বাযযার এবং মুহাম্মদ ইবনে ওয়াদদাহ তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আহমাদ বলেছেন: তার হাদিস গ্রহণযোগ্য। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ যার হাদিস লেখা যায় কিন্তু তা দিয়ে দলিল পেশ করা যায় না। আল-ইজলি বলেছেন: তার হাদিস জায়েজ। ইবনে আদি বলেছেন: ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তার অত্যন্ত কঠোর যাচাই সত্ত্বেও তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আমার মতে তিনি মন্দ নন এবং আমি তার কোনো অত্যন্ত আপত্তিকর (মুনকার) হাদিস দেখিনি। ইবনে মাঈন এবং আদ-দারা কুতনি তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেছেন: তাদের কাছে তিনি শক্তিশালী নন। আল-বুখারি "সহীহ" গ্রন্থে তার থেকে শাহেদ হিসেবে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এবং চার সুনান গ্রন্থকারও তার থেকে বর্ণনা করেছেন। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য যারা শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইবনে আবি মুলাইকা হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তাইমি আল-মাদানি।
এটি আবু ইয়ালা (২৫৭৫), ইবনে খুজাইমা (১১২৪) এবং আল-হাকিম (১/৩০৭) ওয়াকি-এর সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম একে মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন। দেখুন (২১৩০)।
(২) এর সানাদ সহীহ। আরকাম ইবনে শারাহবিল আল-আওদী থেকে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
ইবনে মাজাহ (১২৩৫) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতকালীন অসুস্থতার কাহিনীর অধীনে ওয়াকি-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তাহাবি (১/৪০৫) আসাদ ইবনে মুসার সূত্রে এবং আল-বাইহাকি (৩/৮১) আবদুল্লাহ ইবনে রাজা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইসরাঈল থেকে একই কাহিনীর অধীনে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে (৩৩৫৫) নম্বরেও আসবে, দেখুন (২০৫৫)। =