৩৩১৪ - ইয়াজিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে (১) উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (২) বর্ণনা করেছেন।
৩৩১৫ - ইয়াজিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের দিনে তাঁর পরিবারবর্গকে বের করা পছন্দ করতেন। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা বের হলাম, তিনি আজান ও ইকামত ছাড়াই সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি পুরুষদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন, অতঃপর নারীদের কাছে আসলেন এবং তাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। এরপর তিনি তাদের সদকা করার নির্দেশ দিলেন। তখন আমি দেখলাম নারীরা...--------------------------------------------
= মারফূ হিসেবে এর অনুরূপ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনুল আরতাহ।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ (আমরুয়ি কর্তৃক প্রকাশিত অংশ) পৃষ্ঠা ১৪২, এবং বাজ্জার (১০৮৬) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'থেকে' (আন) হয়ে গিয়েছে।
(২) হাদিসটি হাসান, তবে হাজ্জাজ ইবনুল আরতাহর তাদলীস এবং হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি যয়ীফ।
এটি বাজ্জার (১০৮৭ - কাশফুল আসতার) এবং আবু ইয়ালা (২৬৯২) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৩/২১৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবায়দুল্লাহ রয়েছেন, যিনি যয়ীফ। তিনি একে আহমাদ (এর মুসনাদ)-এর দিকে সম্বন্ধ করতে ভুলে গেছেন।
বুখারি (১৫৪৫) কুরাইবের সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চুল বিন্যাস ও তেল ব্যবহারের পর মদিনা থেকে বের হলেন। তিনি এবং তাঁর সাহাবীগণ চাদর ও লুঙ্গি পরিধান করেছিলেন। তিনি জাফরান রঞ্জিত কাপড় যা চামড়ায় দাগ ফেলে দেয়, তা ব্যতীত অন্য কোনো চাদর বা লুঙ্গি পরিধানে নিষেধ করেননি... হাদিস। ইকরিমাহর সূত্রে ইবনে আব্বাসের হাদিসটি সামনে ৩৪১৮ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে 'মুসনাদ' ২/৪১ এ আসবে, যাতে রয়েছে: "এবং সে যেন এমন কোনো কাপড় পরিধান না করে যাতে ওয়ারস বা জাফরান লেগেছে, তবে ধৌত করা হলে ভিন্ন কথা।"
তাঁর কথা: "তাতে কোনো ঝাড়া বা দাগ নেই", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ চামড়ার উপর তার কোনো প্রভাব বা দাগ প্রকাশ পায়নি।