قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " انْتَثِرُوا ثِنْتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا " (1).
3297 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ، ابْنَ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِي الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنَ الْمَغْنَمِ، دُونَ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ (2).
3298 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ، فَيَدْخُلَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ، فَقَالَ: أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَ فُلَانًا مِنْ وَجَعِهِ، سَبْعًا، إِلَّا شَفَاهُ اللهُ عز وجل مِنْهُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، قارظ بن شيبة روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، قال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي غطفان، فمن رجال مسلم، وهو أبو غطفان بن طريف أو ابن مالك المري المدني، قيل: اسمُه سعد. ابن أبي ذئب: هو محمدُ بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي. وانظر (2011).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن ابن عباس، وقد سمَّاه في رواية أبي النضر عن ابن أبي ذئب السالفة برقم (2929) القاسم بن عباس، وهو وإن كان ثقة لم يدرك عبد الله بن عباس.
(3) حديث صحيح، الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ المنهال -وهو ابن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي- فمن رجال البخاري. عبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري. =
3297 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ، ابْنَ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِي الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنَ الْمَغْنَمِ، دُونَ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ (2).
3298 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ، فَيَدْخُلَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ، فَقَالَ: أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَ فُلَانًا مِنْ وَجَعِهِ، سَبْعًا، إِلَّا شَفَاهُ اللهُ عز وجل مِنْهُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، قارظ بن شيبة روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، قال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي غطفان، فمن رجال مسلم، وهو أبو غطفان بن طريف أو ابن مالك المري المدني، قيل: اسمُه سعد. ابن أبي ذئب: هو محمدُ بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي. وانظر (2011).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن ابن عباس، وقد سمَّاه في رواية أبي النضر عن ابن أبي ذئب السالفة برقم (2929) القاسم بن عباس، وهو وإن كان ثقة لم يدرك عبد الله بن عباس.
(3) حديث صحيح، الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ المنهال -وهو ابن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي- فمن رجال البخاري. عبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري. =
তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা দুইবার বা তিনবার পূর্ণভাবে নাকে পানি দিয়ে ঝাড়বে।" (১)।
৩২৯৭ - আমাদের নিকট ইয়াযিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি যিব সংবাদ দিয়েছেন এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারী ও ক্রীতদাসদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদ থেকে কিছু অংশ দান করতেন, যা সৈন্যদের প্রাপ্ত অংশের চেয়ে কম হতো (২)।
৩২৯৮ - আমাদের নিকট ইয়াযিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাজ্জাজ সংবাদ দিয়েছেন মিনহাল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মুসলিম যখন তার কোনো (অসুস্থ) ভাইকে দেখতে যায় এবং তার কাছে প্রবেশ করে—যদি তার মৃত্যুর সময় উপস্থিত না হয়ে থাকে—আর সে সাতবার বলে: 'আমি মহান আল্লাহর নিকট, যিনি মহান আরশের রব, প্রার্থনা করছি যেন তিনি অমুককে তার ব্যাধি থেকে আরোগ্য দান করেন', তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাকে অবশ্যই তা থেকে সুস্থ করে দেবেন" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী। কারিয বিন শাইবা থেকে আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু গাতফান ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু গাতফান হলেন মুসলিমের বর্ণনাকারী, তিনি হলেন আবু গাতফান বিন তরীফ অথবা ইবনে মালিক আল-মুররী আল-মাদানী, বলা হয় যে তার নাম সাদ। ইবনে আবি যিব হলেন: মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আল-মুগীরা বিন আল-হারিস বিন আবি যিব আল-কুরাশী। দেখুন (২০১১)।
(২) হাদীসটি হাসান। তবে ইবনে আব্বাসের নিকট থেকে বর্ণনাকারী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। ইতিপূর্বে ২৯২৯ নং হাদীসে আবু নাযর থেকে ইবনে আবি যিবের বর্ণনায় তার নাম কাসেম বিন আব্বাস উল্লেখ করা হয়েছে। যদিও তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি আবদুল্লাহ বিন আব্বাসের সাক্ষাৎ পাননি।
(৩) হাদীসটি সহীহ। হাজ্জাজ—যিনি হলেন ইবনে আরতাহ—তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। মিনহাল—যিনি হলেন ইবনে আমর আল-আসাদী তাদের মুক্তদাস কুফী—ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; মিনহাল বুখারীর বর্ণনাকারী। আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস হলেন: আল-আনসারী আল-বাসরী। =
৩২৯৭ - আমাদের নিকট ইয়াযিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি যিব সংবাদ দিয়েছেন এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারী ও ক্রীতদাসদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদ থেকে কিছু অংশ দান করতেন, যা সৈন্যদের প্রাপ্ত অংশের চেয়ে কম হতো (২)।
৩২৯৮ - আমাদের নিকট ইয়াযিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাজ্জাজ সংবাদ দিয়েছেন মিনহাল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মুসলিম যখন তার কোনো (অসুস্থ) ভাইকে দেখতে যায় এবং তার কাছে প্রবেশ করে—যদি তার মৃত্যুর সময় উপস্থিত না হয়ে থাকে—আর সে সাতবার বলে: 'আমি মহান আল্লাহর নিকট, যিনি মহান আরশের রব, প্রার্থনা করছি যেন তিনি অমুককে তার ব্যাধি থেকে আরোগ্য দান করেন', তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাকে অবশ্যই তা থেকে সুস্থ করে দেবেন" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী। কারিয বিন শাইবা থেকে আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু গাতফান ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু গাতফান হলেন মুসলিমের বর্ণনাকারী, তিনি হলেন আবু গাতফান বিন তরীফ অথবা ইবনে মালিক আল-মুররী আল-মাদানী, বলা হয় যে তার নাম সাদ। ইবনে আবি যিব হলেন: মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আল-মুগীরা বিন আল-হারিস বিন আবি যিব আল-কুরাশী। দেখুন (২০১১)।
(২) হাদীসটি হাসান। তবে ইবনে আব্বাসের নিকট থেকে বর্ণনাকারী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। ইতিপূর্বে ২৯২৯ নং হাদীসে আবু নাযর থেকে ইবনে আবি যিবের বর্ণনায় তার নাম কাসেম বিন আব্বাস উল্লেখ করা হয়েছে। যদিও তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি আবদুল্লাহ বিন আব্বাসের সাক্ষাৎ পাননি।
(৩) হাদীসটি সহীহ। হাজ্জাজ—যিনি হলেন ইবনে আরতাহ—তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। মিনহাল—যিনি হলেন ইবনে আমর আল-আসাদী তাদের মুক্তদাস কুফী—ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; মিনহাল বুখারীর বর্ণনাকারী। আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস হলেন: আল-আনসারী আল-বাসরী। =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 327)