فَلَا تُصَلِّي لِلَّهِ عز وجل فِيهِ (1) صَلَاةً، فَقَالَ: " مُرِي فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، فَلْتُمْسِكْ كُلَّ شَهْرٍ عَدَدَ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ، وَتَحْتَشِي، وَتَسْتَثْفِرُ (2)، وَتَنَظَّفُ (3)، ثُمَّ تَطَهَّرُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَتُصَلِّي، فَإِنَّمَا ذَلِكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، أَوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ، أَوْ دَاءٌ عَرَضَ لَهَا " (4).--------------------------------------------
(1) قولها: فيه، ليس في (م).
(2) في (ظ 6) وهامش (ظ 2) و (ق): تستذفر.
(3) في (ق): وتتنظف.
(4) صحيح لغيره، وهذا إسنادٌ ضعيف لضعف عثمان بن سعد -وهو الكاتب- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها أبو داود والنسائي.
ثم إنه قد اختلف في إسناده:
فرواه إسرائيل -كما في هذه الرواية- وأبو عبيدة الحداد -فيما أخرجه البيهقي 1/ 354 - كلاهما عن عثمان بن سعد، عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: حدثتني خالتي فاطمة بنت أبي حُبيش، قالت: أتيت عائشة …
ورواه أبو عاصم النبيل -فيما أخرجه الدارقطني 1/ 217، والحاكم 1/ 175 - 176، والبيهقي في "السنن" 1/ 354 - ومحمد بن بكر البُرْساني -فيما أخرجه البيهقي 1/ 355 - كلاهما عن عثمان بن سعد، وقال: عن ابن أبي مُلَيْكة، قال: جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة، فقالت: إني أخاف أن أقع في النار …
وقال عثمان بن سعد: فسألنا هشام بن عروة، فأخبرني بنحوه، عن أبيه، عن عائشة.
قلنا: حديث عائشة سلف برقم (25622). =
অতএব তুমি তাতে (১) মহান আল্লাহর উদ্দেশ্যে কোনো সালাত আদায় করো না। অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি ফাতিমা বিনতে আবি হুবাইশকে নির্দেশ দাও, সে যেন প্রতি মাসে তার ঋতুস্রাবের দিনগুলোর সংখ্যা অনুযায়ী (সালাত থেকে) বিরত থাকে, তারপর সে গোসল করবে, তুলো বা কাপড় ব্যবহার করবে, ল্যাঙ্গট বাঁধবে (২) এবং পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন হবে (৩), অতঃপর প্রতি সালাতের সময় পবিত্রতা অর্জন করবে এবং সালাত আদায় করবে। কেননা তা শয়তানের পক্ষ থেকে একটি আঘাত, অথবা কোনো ছিঁড়ে যাওয়া রগ, অথবা কোনো রোগ যা তার ওপর আপতিত হয়েছে" (৪)।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: 'তাতে', এটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (জ ৬), (জ ২)-এর পার্শ্বটীকা এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাসতাযফিরু'।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ওয়া তাতানাজ্জাফু'।
(৪) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ, তবে এই সনদটি উসমান বিন সাদ—যিনি লেখক হিসেবে পরিচিত—তাঁর দুর্বলতার কারণে দুর্বল। বর্ণনাসূত্রের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, হাদিসের বর্ণনাকারী নারী সাহাবি ব্যতীত। তবে আবু দাউদ ও নাসাঈ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর এর সনদের বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
ইসরাঈল এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে—এবং আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ—যা বায়হাকি (১/৩৫৪) বর্ণনা করেছেন—উভয়েই উসমান বিন সাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবি মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার খালা ফাতিমা বিনতে আবি হুবাইশ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশার নিকট আসলাম...
এবং আবু আসিম আন-নাবিল—যা দারাকুতনি (১/২১৭), হাকেম (১/১৭৫-১৭৬) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে (১/৩৫৪) বর্ণনা করেছেন—এবং মুহাম্মদ বিন বকর আল-বুরসানি—যা বায়হাকি (১/৩৫৫) বর্ণনা করেছেন—উভয়েই উসমান বিন সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমার খালা ফাতিমা বিনতে আবি হুবাইশ আয়েশার নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি জাহান্নামে পতিত হওয়ার আশঙ্কা করছি...
উসমান বিন সাদ বলেন: অতঃপর আমরা হিশাম বিন উরওয়াকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি আমাকে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করলেন।
আমরা বলছি: আয়েশার হাদিসটি ইতিপূর্বে ২৫৬২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 603)