৩২৯২ - ইয়াজিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস আমার নিকট লিখে পাঠিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কসম (হলফ) বিবাদীর ওপর বর্তায়; আর যদি মানুষকে কেবল তাদের দাবির ভিত্তিতেই সবকিছু দিয়ে দেওয়া হতো, তবে কিছু মানুষ অঢেল সম্পদ ও প্রাণের দাবি করে বসত।" (১)।
৩২৯৩ - ইয়াজিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবনে হুদাইর ও মুয়াজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইমরান—অর্থাৎ ইবনে হুদাইর—আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে শাকিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসের নিকট দাঁড়িয়ে বলল: সালাত! তিনি তার কথায় কোনো সাড়া না দিয়ে চুপ থাকলেন। লোকটি আবার বলল: সালাত! তিনি এবারও চুপ থাকলেন। লোকটি পুনরায় বলল: সালাত! তখন তিনি বললেন: তুমি কি আমাদের সালাত শেখাচ্ছ?! আমরা তো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে—কিংবা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে—দুই সালাত একত্রে (জমা) আদায় করতাম। মুয়াজ বলেন: (শব্দটি ছিল) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে। (২)।
৩২৯৪ - ইয়াজিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবতাহ নামক স্থানে এক বয়োবৃদ্ধের পেছনে সালাত আদায় করলাম, তিনি দুবার তাকবীর দিলেন--------------------------------------------
= মদিনা, এবং একদল সাহাবী ও তাবেয়ীর বক্তব্যের মাধ্যমে। আর দেখুন হাদিস নম্বর (২০১৮)।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন; নাফি: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-জুমাহি; এবং ইবনে আবি মুলাইকাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ আত-তায়মি আল-মাদানি। আর দেখুন (৩১৮৮)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ; ইমরান ইবনে হুদাইর এবং আব্দুল্লাহ ইবনে শাকিক আল-উকাইলি উভয়েই মুসলিমের রাবী, এবং সনদের অবশিষ্টরা শাইখাইনের রাবী। মুয়াজ: তিনি হলেন মুয়াজ ইবনে মুয়াজ ইবনে নাসর ইবনে হাসসান আল-আনবারি।
এটি ইবনে আবি শাইবা ২/৪৫৬, মুসলিম (৭০৫) (৫৮), আবু ইয়ালা (২৫৩১), তাবারানি (১২৯১৫), এবং বায়হাকি ৩/১৬৮ তে বিভিন্ন সূত্রে ইমরান ইবনে হুদাইর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবা হাদিসের শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: অর্থাৎ সফর অবস্থায়। আর দেখুন (২২৬৯)।