‌‌حَدِيثُ أُمِّ شَرِيكٍ (1)
27619 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَمَرَهَا بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ (2).
27620 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ ". قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: " كُلُّهُمْ قَلِيلٌ " (3).--------------------------------------------
(1) سلفت ترجمة أمِّ شريك قبل الحديث (27365).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد الرزاق (8395)، والحميدي (350)، وابن أبي شيبة 5/ 401، والبخاري (3307)، ومسلم (2237) (142)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 209، وفي "الكبرى" (3868)، وابن ماجه (3228)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3325)، والطبراني في "الكبير" 25/ 250، وابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 186 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (27365).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزُّبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس- من رجاله، وقد صرَّح بسماعه من جابر، فانتفت شبهة تدليسه، وابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بالتحديث كذلك، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. رَوْحٌ: هو ابنُ عُبادة. =
উম্মু শারীক থেকে বর্ণিত হাদীস(১)
২৭৬১৯ - সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে জুবায়ের ইবনে শাইবাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি উম্মু শারীক থেকে, আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি তাকে টিকটিকি মারার নির্দেশ দিয়েছেন (২)।
২৭৬২০ - রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল জুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: উম্মু শারীক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "মানুষ দাজ্জালের ভয়ে অবশ্যই পাহাড়ে পালিয়ে যাবে।" উম্মু শারীক জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেদিন আরবরা কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: "তারা সংখ্যায় খুব অল্প হবে" (৩)।--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ২৭৩৬৫ নং হাদীসের আগে উম্মু শারীকের জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (৮৩৯৫), হুমাইদী (৩৫০), ইবনে আবি শাইবাহ ৫/৪০১, বুখারী (৩৩০৭), মুসলিম (২২৩৭) (১৪২), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৫/২০৯ এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩৮৬৮), ইবনে মাজাহ (৩২২৮), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' গ্রন্থে (৩৩২৫), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৫/২৫০, এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে ১৫/১৮৬-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে।
এটি ইতিপূর্বে ২৭৩৬৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু জুবায়ের—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—তার রাবীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তিনি জাবির থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তার তাদলীসের (সনদ গোপন করা) সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। ইবনু জুরাইজ—যিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ—তিনিও হাদীস বর্ণনার কথা সরাসরি ব্যক্ত করেছেন, ফলে তার তাদলীসের সন্দেহও দূর হয়েছে। অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখায়নের রাবী। রাওহ: তিনি হলেন রাওহ ইবনে উবাদাহ।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 593)