২৭৬০৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আরিম, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি গীবত বা পরনিন্দার মাধ্যমে আক্রান্ত তার ভাইয়ের গোশত (সম্মান) রক্ষা করবে, আল্লাহর ওপর এটি আবশ্যিক হয়ে যায় যে তিনি তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেবেন।"--------------------------------------------
= বর্ণনা (২৭৫৯৭)।
আবু আহমদ: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের আল-জুবায়রী, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
ইবনে আবি শাইবাহ ৯/ ৮৪-৮৫, তিরমিযী (১৯৩৯) এবং ত্বহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৯১৩) গ্রন্থে আবু আহমদ আল-জুবায়রীর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৭৫৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে উভয় স্থানে 'বিল-মাগিবা' (অনুপস্থিতিতে) শব্দ এসেছে।
(২) উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ—যিনি আল-কদ্দাহ নামে পরিচিত—এবং শাহর ইবনে হাওশাবের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। তবে এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি ইবনুল মুবারকের "আয-যুহদ" (৬৮৭) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৬৩২) ও তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (৪৪৩) গ্রন্থে।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৬৩২), আবদ ইবনে হুমাইদ (১৫৭৯), ইবনে আবিদ দুনইয়া "আস-সামত" (২৪০) গ্রন্থে, তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (৪৪২) গ্রন্থে, ইবনে আদী "আল-কামিল" ৪/ ১৬৩৫-এ, আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৬/ ৬৭-এ, বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৭৬৪৩)-এ এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৫২৯) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি জিয়াদের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ৮/ ৯৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদের সনদটি হাসান (উত্তম)!
দেখুন (২৭৫৩৬)।
পরবর্তী অংশ দেখুন।