{নিশ্চয় সে অসৎ কাজ করেছে} [হুদ: ৪৬] (১)।
২৭৫৯৬ - হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঠ করতে শুনেছি: "হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের ওপর অবিচার করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন, এবং তিনি পরোয়া করেন না; নিশ্চয় তিনি পরম ক্ষমাশীল, দয়ালু।" (২)।
২৭৫৯৭ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তিনটি ক্ষেত্র ব্যতীত মিথ্যা বলা বৈধ নয়: স্ত্রীর সাথে স্বামীর মিথ্যা বলা তাকে সন্তুষ্ট করার জন্য, অথবা যুদ্ধের ময়দানে মিথ্যা বলা, কেননা যুদ্ধ হলো কৌশল, অথবা মানুষের মধ্যে মীমাংসা করার জন্য মিথ্যা বলা।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি এর সমর্থক বর্ণনার কারণে হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, তবে এই সনদটি দুর্বল এবং এটি ২৭৫৬৯ নং দীর্ঘ হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদের শায়খ হলেন হাজ্জাজ, আর তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসীসী আল-আ'ওয়ার।
(২) এর সনদটি পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল।
এটি পূর্বে ২৭৫৬৯ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
সুফিয়ান আস-সাওরির বর্ণনায় এতে মতভেদ হয়েছে:
আবদুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন -যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে-, আবু আহমদ আজ-জুবাইরি এটি বর্ণনা করেছেন -যেমনটি সামনে আসবে (২৭৬০৮)-, বিশর ইবনুল সাররি এটি বর্ণনা করেছেন -যা তিরমিজি (১৯৩৯) বর্ণনা করেছেন-, কাবিদাহ ইবনে উকবা এটি বর্ণনা করেছেন -যা তাবারানি "আল-কাবির" ২৪/ (৪২০) এ বর্ণনা করেছেন- এবং মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ এটি বর্ণনা করেছেন -যা বায়হাকি "শুআবুল ইমান" (১১০৯৮) এ বর্ণনা করেছেন- তারা পাঁচজনই সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন, =