২৭৫৯২ - ইসহাক ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন লাইস থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূরা আল-মায়িদাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর একযোগে অবতীর্ণ হয়েছিল, এর ভারে উটনীটি প্রায় ভেঙে পড়ার উপক্রম হয়েছিল (১)।
২৭৫৯৩ - ওয়াকি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদের জন্য ঘোড়া বেঁধে রাখে (লালন-পালন করে) এবং সওয়াবের আশায় তার পেছনে ব্যয় করে, কিয়ামতের দিন সেই ঘোড়ার পেট পূর্ণ হওয়া ও ক্ষুধার্ত থাকা, তার তৃপ্তি ও তৃষ্ণা এবং তার মূত্র ও গোবর তার নেকির পাল্লায় থাকবে। আর যে..."--------------------------------------------
= এবং পূর্বে সংক্ষেপে ২৭৫৬০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তার উক্তি: 'ইন্নি কাইয়্যানতু', ইয়া বর্ণে তাশদিদসহ, অর্থাৎ: আমি অলংকৃত করেছি বা সাজিয়েছি।
"তিরবিক": তা বর্ণে কাসরা ও রা বর্ণে সুকুনসহ; এটি প্রিয়জনকে এবং মানুষের সমবয়সীদের ক্ষেত্রে বলা হয়।
(১) অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার (শাওয়াহিদ) কারণে এটি হাসান। তবে এই সনদটি দুর্বল; কারণ লাইস—যিনি ইবনে আবি সুলাইম—এবং শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সুফিয়ান হলেন সাওরি।
ইসহাক ইবনে ইউসুফের সূত্রে বায়হাকি এটি 'শুআবুল ঈমান' (২৪৩০) গ্রন্থে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
কাবিসাহ ইবনে উকবাহ তার বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি সুফিয়ান সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন—যা তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৪৪৯) গ্রন্থে সংকলন করেছেন—তবে তিনি 'আল-মায়িদাহ' এর স্থলে 'আল-আনআম' সূরার কথা উল্লেখ করেছেন। সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে কাবিসাহ দুর্বল।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৭/২০ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন, এর সনদে শাহর ইবনে হাওশাব রয়েছেন; তিনি দুর্বল হলেও তাকে নির্ভরযোগ্যও বলা হয়েছে।
এবং পূর্বে ২৭৫৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।