أَيْمَتُهَا، وَيَطُولُ تَعْنِيسُهَا، ثُمَّ يُزَوِّجُهَا اللهُ الْبَعْلَ، وَيُفِيدُهَا الْوَلَدَ، وَقُرَّةَ الْعَيْنِ، ثُمَّ تَغْضَبُ الْغَضْبَةَ، فَتُقْسِمُ بِاللهِ مَا رَأَتْ مِنْهُ سَاعَةً خَيْرًا (1) قَطُّ، فَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللهِ عز وجل، وَذَلِكَ (2) مِنْ كُفْرَانِ الْمُنْعَمِينَ " (3).
27590 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ سَكَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرًّا، فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ، فَيُدَعْثِرُهُ مِنْ فَوْقِ فَرَسِهِ " - قَالَ عَلِيٌّ: أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ (4) مِثْلَهُ (5).
27591 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): ساعة خير، والمثبت من (ظ 6).
(2) في (ظ 6): وكذلك.
(3) حديث حسن، شهر -وهو ابن حوشب، وإن كان ضعيفاً- قد توبع، كما سلف في الرواية (27561)، وبقيةُ رجال الإسناد ثقات. هاشم: هو ابن القاسم، وعبد الحميد: هو ابن بَهْرام الفزاري.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1047)، والترمذي (2697)، والطبراني في "الكبير" 24/ (445) من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن.
(4) قوله: فذكر، ليس في (ظ 6).
(5) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (27562).
27590 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ سَكَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرًّا، فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ، فَيُدَعْثِرُهُ مِنْ فَوْقِ فَرَسِهِ " - قَالَ عَلِيٌّ: أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ (4) مِثْلَهُ (5).
27591 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): ساعة خير، والمثبت من (ظ 6).
(2) في (ظ 6): وكذلك.
(3) حديث حسن، شهر -وهو ابن حوشب، وإن كان ضعيفاً- قد توبع، كما سلف في الرواية (27561)، وبقيةُ رجال الإسناد ثقات. هاشم: هو ابن القاسم، وعبد الحميد: هو ابن بَهْرام الفزاري.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1047)، والترمذي (2697)، والطبراني في "الكبير" 24/ (445) من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن.
(4) قوله: فذكر، ليس في (ظ 6).
(5) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (27562).
তার বিধবা অবস্থা অথবা তার কুমারিত্ব দীর্ঘ হয়, অতঃপর আল্লাহ তাকে স্বামী দান করেন এবং তাকে সন্তান ও চোখের শীতলতা দান করেন। এরপর সে কোনো এক সময় রাগান্বিত হয় এবং আল্লাহর কসম খেয়ে বলে যে, সে তার (স্বামীর) কাছ থেকে কখনো সামান্যতম কল্যাণও দেখেনি। এটি মহান আল্লাহর নেয়ামতসমূহের প্রতি অকৃতজ্ঞতা এবং এটি উপকারকারীদের প্রতি অকৃতজ্ঞতার অন্তর্ভুক্ত।
২৭৫৯০ - আবু আল-মুগিরাহ এবং আলী ইবনে আইয়াশ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে মুহাজির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমার কাছে আসমা বিনতে ইয়াজিদ ইবনে সাকান আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তোমাদের সন্তানদের গোপনে হত্যা করো না, কারণ আল-গাইল (দুগ্ধদানকালে গর্ভবতী হওয়া) অশ্বারোহীকেও ধরে ফেলে এবং তাকে ঘোড়ার পিঠ থেকে আছাড় দিয়ে ফেলে দেয়।" - আলী বলেন: আসমা বিনতে ইয়াজিদ আল-আনসারীয়াহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২৭৫৯১ - আবুল ইয়ামান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি হুসাইন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাহর ইবনে হাওশাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি (জ ২), (ক) এবং (ম)-এ রয়েছে: 'সাআতা খায়র', আর এখানে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা পান্ডুলিপি (জ ৬) থেকে।
(২) পান্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: 'অকালিকা' (অনুরূপভাবে)।
(৩) হাদিসটি হাসান। শাহর—যিনি ইবনে হাওশাব, যদিও তিনি দুর্বল—তাঁর সমর্থক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে, যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণনা নং ২৭৫৬১-এ অতিক্রান্ত হয়েছে। সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। হাশেম হলেন ইবনুল কাসিম এবং আব্দুল হামিদ হলেন ইবনে বাহরাম আল-ফাজারি।
ইমাম বুখারি এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১০৪৭)-এ, তিরমিজি (২৬৯৭)-এ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৪৪৫)-এ আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরামের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান।
(৪) তাঁর উক্তি: 'অতঃপর উল্লেখ করেছেন', এটি পান্ডুলিপি (জ ৬)-এ নেই।
(৫) এর সনদ দুর্বল, এবং এ সম্পর্কে ইতিপূর্বে বর্ণনা নং ২৭৫৬২-তে আলোচনা করা হয়েছে।
২৭৫৯০ - আবু আল-মুগিরাহ এবং আলী ইবনে আইয়াশ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে মুহাজির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমার কাছে আসমা বিনতে ইয়াজিদ ইবনে সাকান আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তোমাদের সন্তানদের গোপনে হত্যা করো না, কারণ আল-গাইল (দুগ্ধদানকালে গর্ভবতী হওয়া) অশ্বারোহীকেও ধরে ফেলে এবং তাকে ঘোড়ার পিঠ থেকে আছাড় দিয়ে ফেলে দেয়।" - আলী বলেন: আসমা বিনতে ইয়াজিদ আল-আনসারীয়াহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২৭৫৯১ - আবুল ইয়ামান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি হুসাইন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাহর ইবনে হাওশাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি (জ ২), (ক) এবং (ম)-এ রয়েছে: 'সাআতা খায়র', আর এখানে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা পান্ডুলিপি (জ ৬) থেকে।
(২) পান্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: 'অকালিকা' (অনুরূপভাবে)।
(৩) হাদিসটি হাসান। শাহর—যিনি ইবনে হাওশাব, যদিও তিনি দুর্বল—তাঁর সমর্থক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে, যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণনা নং ২৭৫৬১-এ অতিক্রান্ত হয়েছে। সনদের বাকি রাবিগণ নির্ভরযোগ্য। হাশেম হলেন ইবনুল কাসিম এবং আব্দুল হামিদ হলেন ইবনে বাহরাম আল-ফাজারি।
ইমাম বুখারি এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১০৪৭)-এ, তিরমিজি (২৬৯৭)-এ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৪৪৫)-এ আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরামের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান।
(৪) তাঁর উক্তি: 'অতঃপর উল্লেখ করেছেন', এটি পান্ডুলিপি (জ ৬)-এ নেই।
(৫) এর সনদ দুর্বল, এবং এ সম্পর্কে ইতিপূর্বে বর্ণনা নং ২৭৫৬২-তে আলোচনা করা হয়েছে।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 570)