إِنَّمَا يُحَاوِلُونَ أَنْ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ (1).
27587 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُوُفِّيَ يَوْمَ تُوُفِّيَ، وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ بِوَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ (2).--------------------------------------------
(1) هذا أثر صحيح إلى حماد بن زيد، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عليِّ بن مسلم -وهو الطوسي- فمن رجال البخاري، وعبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وكلاهما ثقة، وهذا الأثر من زيادات عبد الله على المسند.
وهو في زيادات عبد الله على أبيه في "السنَّة" (40).
وهو في "السنة" لعبد الله بن أحمد (40) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن سليمان بن حرب، به. ومن هذا الطريق أخرجه أبو نُعيم في "الحلية" 6/ 258.
وأخرجه أبو نعيم 6/ 258 من طريق عباس بن الفضل الأسفاطي، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب السختياني.
وأخرج عبد الله في "السنة" (65) بإسناده إلى عباد بن عوام، قال: كلمت بِشْراً المرِّيسي وأصحاب بشر، فرأيت آخر كلامهم ينتهي أن يقولوا: ليس في السماء شيء.
(2) صحيح لغيره دون قوله: "بِوَسْقٍ من شعير"، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات.
وأخرجه ابن سعد 1/ 488، والطبراني في "الكبير" 24/ (444)، وابنُ عديّ في "الكامل" 4/ 1356، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 263 من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (460) من طريق أبي طاهر، عن شهر بن حوشب، به. =
মূলত তারা এই চেষ্টাই করছে যে, আকাশে যেন কিছু না থাকে (১)।
২৭৫৮৭ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাহর ইবনে হাওশাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসমা বিনতে ইয়াজিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বর্মটি এক ইয়াহুদি ব্যক্তির নিকট এক ওয়াসক যবের বিনিময়ে বন্ধক রাখা ছিল (২)।--------------------------------------------
(১) এটি হাম্মাদ বিন যায়িদ পর্যন্ত একটি সহীহ আসার, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আলী বিন মুসলিম -যিনি আত-তুসী- তিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ নাসায়ীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য। এই আসারটি মুসনাদে আহমাদে আব্দুল্লাহর অতিরিক্ত বর্ণনাসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
এটি আব্দুল্লাহ তাঁর পিতার বর্ণনায় "আস-সুন্নাহ" (৪০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এটি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ রচিত "আস-সুন্নাহ" (৪০) গ্রন্থে আহমাদ বিন ইবরাহীম আদ-দাওরাকী হতে, তিনি সুলাইমান বিন হারব হতে—এই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এই পথেই আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ৬/২৫৮ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু নুয়াইম ৬/২৫৮ গ্রন্থে আব্বাস বিন ফাদল আল-আসফাতি হতে, তিনি সুলাইমান বিন হারব হতে, তিনি হাম্মাদ বিন যায়িদ হতে, তিনি আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ "আস-সুন্নাহ" (৬৫) গ্রন্থে আব্বাদ বিন আওয়াম হতে তাঁর সনদে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি বিশর আল-মারীসী এবং বিশরের অনুসারীদের সাথে কথা বলেছি; আমি দেখেছি যে তাদের বক্তব্যের শেষ পরিণতি এই যে তারা বলে: আকাশে কিছু নেই।
(২) "এক ওয়াসক যবের বিনিময়ে" অংশটুকু ছাড়া হাদীসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি); এই সনদটি শাহর ইবনে হাওশাব-এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
ইবনে সা’দ ১/৪৮৮, তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/(৪৪৪), ইবনে আদী "আল-কামিল" ৪/১৩৫৬ এবং আবুশ শাইখ "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" পৃষ্ঠা ২৬৩-এ আব্দুল হামিদ বিন বাহরামের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/(৪৬০) গ্রন্থে আবু তাহিরের সূত্রে শাহর ইবনে হাওশাব হতে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 567)