عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْضُرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَعَ النِّسَاءِ، فَأَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً عَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهَا: " أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ؟! " قَالَتْ: فَأَخْرَجَتْهُ. قَالَتْ أَسْمَاءُ: فَوَاللهِ مَا أَدْرِي، أَهِيَ نَزَعَتْهُ، أَمْ أَنَا نَزَعْتُهُ؟ (1).
27579 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، فَذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ: " إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ سِنِينَ، سَنَةٌ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا، وَالْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا، وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا، وَالْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا، وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ، وَالْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ، فَلَا يَبْقَى ذَاتُ ضِرْسٍ، وَلَا ذَاتُ ظِلْفٍ مِنَ الْبَهَائِمِ، إِلَّا هَلَكَتْ، وَإِنَّ أَشَدَّ (2) فِتْنَةٍ: يَأْتِيَ الْأَعْرَابِيَّ فَيَقُولَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ، أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ " قَالَ: " فَيَقُولُ بَلَى، فَتَمَثَّلَ الشَّيَاطِينُ لَهُ نَحْوَ إِبِلِهِ، كَأَحْسَنِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف شَهْر بن حَوْشب. حَفْص السرَّاج: -وهو ابن أبي حفص، من رجال "التعجيل"- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: هو الذي يُقال له: حفص التميمي، وتعقَّبه الحافظ بأن حفصاً التميميَّ راوٍ آخر، وانظر تتمة كلامه ثمة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (415) من طريق شيبان بن فَرُّوخ، عن حفص بن أبي حفص، بهذا الإسناد.
وانظر (27563).
(2) في (ظ 6): وإنَّ من أشدِّ.
27579 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، فَذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ: " إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ سِنِينَ، سَنَةٌ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا، وَالْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا، وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا، وَالْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا، وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ، وَالْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ، فَلَا يَبْقَى ذَاتُ ضِرْسٍ، وَلَا ذَاتُ ظِلْفٍ مِنَ الْبَهَائِمِ، إِلَّا هَلَكَتْ، وَإِنَّ أَشَدَّ (2) فِتْنَةٍ: يَأْتِيَ الْأَعْرَابِيَّ فَيَقُولَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ، أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ " قَالَ: " فَيَقُولُ بَلَى، فَتَمَثَّلَ الشَّيَاطِينُ لَهُ نَحْوَ إِبِلِهِ، كَأَحْسَنِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف شَهْر بن حَوْشب. حَفْص السرَّاج: -وهو ابن أبي حفص، من رجال "التعجيل"- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: هو الذي يُقال له: حفص التميمي، وتعقَّبه الحافظ بأن حفصاً التميميَّ راوٍ آخر، وانظر تتمة كلامه ثمة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (415) من طريق شيبان بن فَرُّوخ، عن حفص بن أبي حفص، بهذا الإسناد.
وانظر (27563).
(2) في (ظ 6): وإنَّ من أشدِّ.
আসমা বিনতে ইয়াযিদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি নারীদের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত থাকতেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মহিলাকে দেখলেন যার হাতে স্বর্ণের দুটি চুড়ি ছিল। তিনি তাকে বললেন: "তুমি কি এটি পছন্দ করো যে, আল্লাহ তোমাকে আগুনের দুটি চুড়ি পরিয়ে দেবেন?!" তিনি বলেন: অতঃপর মহিলাটি তা খুলে ফেললেন। আসমা বলেন: আল্লাহর কসম, আমি জানি না, তিনি তা খুলেছিলেন নাকি আমি তা খুলে দিয়েছিলাম? (১)।
২৭৫৭৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, কাতাদাহ থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযিদ আল-আনসারিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন, তখন তিনি দাজ্জালের আলোচনা করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তার (আগমনের) পূর্বে তিন বছর থাকবে; (প্রথম) বছর আসমান তার বৃষ্টির এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। দ্বিতীয় বছর আসমান তার বৃষ্টির দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। আর তৃতীয় বছর আসমান তার বৃষ্টির সম্পূর্ণ অংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের সম্পূর্ণ অংশ আটকে রাখবে, ফলে কোনো দাঁতবিশিষ্ট (শিকারী) প্রাণী কিংবা কোনো খুরবিশিষ্ট চতুষ্পদ জন্তু অবশিষ্ট থাকবে না, বরং সবই ধ্বংস হয়ে যাবে। আর নিশ্চয়ই সবচেয়ে কঠিন (২) ফিতনা হলো: সে (দাজ্জাল) একজন গ্রাম্য লোকের কাছে এসে বলবে: তোমার কী মনে হয়, আমি যদি তোমার উটগুলোকে তোমার জন্য জীবিত করে দেই, তবে তুমি কি জানবে না যে আমিই তোমার রব?" তিনি বলেন: "তখন লোকটি বলবে, হ্যাঁ। এরপর শয়তানরা তার উটগুলোর রূপ ধারণ করে তার সামনে আসবে, যেন সেগুলো সবচেয়ে সুন্দর..."--------------------------------------------
(১) শাহর বিন হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। হাফস আস-সাররাজ—তিনি হলেন ইবনে আবি হাফস, 'আত-তাজীল' এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত—একদল বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: তিনিই সেই ব্যক্তি যাকে হাফস আত-তামিমি বলা হয়। হাফিয (ইবনে হাজার) এর সমালোচনা করে বলেছেন যে, হাফস আত-তামিমি ভিন্ন একজন বর্ণনাকারী; সেখানে তার বক্তব্যের অবশিষ্টাংশ দেখুন।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৪১৫) গ্রন্থে শাইবান বিন ফাররুুখ-এর সূত্রে হাফস বিন আবি হাফস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২৭৫৬৩)।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: "আর নিশ্চয়ই কঠিনতম বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত"।
২৭৫৭৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, কাতাদাহ থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযিদ আল-আনসারিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন, তখন তিনি দাজ্জালের আলোচনা করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তার (আগমনের) পূর্বে তিন বছর থাকবে; (প্রথম) বছর আসমান তার বৃষ্টির এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। দ্বিতীয় বছর আসমান তার বৃষ্টির দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। আর তৃতীয় বছর আসমান তার বৃষ্টির সম্পূর্ণ অংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের সম্পূর্ণ অংশ আটকে রাখবে, ফলে কোনো দাঁতবিশিষ্ট (শিকারী) প্রাণী কিংবা কোনো খুরবিশিষ্ট চতুষ্পদ জন্তু অবশিষ্ট থাকবে না, বরং সবই ধ্বংস হয়ে যাবে। আর নিশ্চয়ই সবচেয়ে কঠিন (২) ফিতনা হলো: সে (দাজ্জাল) একজন গ্রাম্য লোকের কাছে এসে বলবে: তোমার কী মনে হয়, আমি যদি তোমার উটগুলোকে তোমার জন্য জীবিত করে দেই, তবে তুমি কি জানবে না যে আমিই তোমার রব?" তিনি বলেন: "তখন লোকটি বলবে, হ্যাঁ। এরপর শয়তানরা তার উটগুলোর রূপ ধারণ করে তার সামনে আসবে, যেন সেগুলো সবচেয়ে সুন্দর..."--------------------------------------------
(১) শাহর বিন হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। হাফস আস-সাররাজ—তিনি হলেন ইবনে আবি হাফস, 'আত-তাজীল' এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত—একদল বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: তিনিই সেই ব্যক্তি যাকে হাফস আত-তামিমি বলা হয়। হাফিয (ইবনে হাজার) এর সমালোচনা করে বলেছেন যে, হাফস আত-তামিমি ভিন্ন একজন বর্ণনাকারী; সেখানে তার বক্তব্যের অবশিষ্টাংশ দেখুন।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৪১৫) গ্রন্থে শাইবান বিন ফাররুুখ-এর সূত্রে হাফস বিন আবি হাফস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২৭৫৬৩)।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: "আর নিশ্চয়ই কঠিনতম বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত"।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 560)